冷漠的文化导致儿童死亡教宗首先谈到移民问题，自12名移民在希腊与土耳其边界被冻死的消息传出后，这是个热门话题。教宗认为“这是冷漠文化的迹象之一”，也是“一个划分等级的问题”。

我们必须接受在寻找中甚至是不稳定的风险，完全信赖圣神的行动，祂在我们每个人身上施展作为，推动我们总是去跨越：跨越我们的边界，跨越我们的障碍，跨越我们的限度，任何类型的限度”。

做快乐女人，有心理边界婴儿的生存完全依赖抚养人，可当孩子日渐长大时，部分父母仍然“像攀援的凌霄花”，依附在孩子身上。

他们感觉到天主那无边界、包容万象的圣爱，所以，以忠诚一生的大爱为藏人提供人文关怀、医疗服务，以及基础教育等。他们藉此来回应天主那只知付出，不图回报的爱。一种莫名的感动油然而生。

他的修会迅速传播开来，甚至走出德国和欧洲的边界，传到美洲及印度。1898年2月2日她因血管梗塞而去世。1978年教宗保禄六世将她列为真福。

1899年,智利跟阿根廷为了边界发生战争,阿根廷主教发布一篇和平祷文,传到了智利;智利的主教也发表了一篇和平祷文呼吁停战;1900年英皇爱德华出面调停,两国停止了战争。

但也不是通过更严格的法律，不是通过边界的军事化，不是通过拒绝，我们会达至如此结果。

教宗方济各将前往两座城市：科希策是该国人口的第二大城，位于东部的边界上，与波兰、乌克兰和匈牙利比邻；普雷绍夫则是斯洛伐克的第三大城，是一座文化之都。

在宣示宗教信仰自由的宪法第36条和侧重于调整宗教事务管理问题的《条例》之间，尚没有一部承上启下的由全国人大常委会制定的《宗教法》，借以系统规定宗教自由（含信仰自由、传教自由、出版自由）、厘清宗教团体自治与政府宗教管理之边界

因此，我们得走出仅仅通过边界来取得身份认同的逻辑，进入相互尊重、和睦共处的逻辑。和睦共处不是容忍，而是尊重权利。容忍指的是让步：我允许你待在这里、拥有这个或那个。