年少的时候就先后失去了母亲、哥哥和父亲，在经历着失去身边所有亲人的痛苦中，他没有动摇自己的信仰，反而在虽后而来的二战中，在祖国被德国的欺凌下，在他被纳粹强迫为一化工厂服劳役的悲痛、耻辱和劳累中，他更加坚定了自己的信仰

他认为现代社会之中的贫穷现象是我们全人类的耻辱，因为我们把大量的资源用在私欲方面，而忽略自己最小弟兄的急需。

对他们要用耻辱和酷刑，或栽赃问罪撤他们的职，甚至判他受可耻的死刑。……（参智2：10～20）多少年来，此类恶人恶事我们见的还少吗！？总之鞭打存青痕，舌击碎人骨。

因为他信仰耶稣，所以家人把当做家族的耻辱，不允许他参加葬礼。当时他哭了，不是因为自己受到误解而哭，而是为家人的救恩而哭。他向上帝祷告祈求上帝原谅他们对耶稣的拒绝的罪。

正如弥尔顿所言：“妻子在危险和耻辱潜伏的时候，呆在丈夫身边最安全、合适，他卫护她，和她同当最重的苦难。”（《失乐园》）其深意就在于坚贞不渝的夫妻之爱，可减轻社会邪恶势力的损毁。

保禄宗徒告诉我们：耶稣基督是看不见的天主之可见形象，是真天主、真人；宇宙万物皆由他、借他、为他而受造——他是起点与终点；教会是祂的奥体，祂是元首，是死而复生的长子；十字架不是耻辱，而是宇宙重生与和平的根基

耶路撒冷是上主选择建造圣殿的地方，是国家的象征，是以色列人众心所向之处，它的城墙倒塌，对每一个犹太选民来说，都会感到莫大的耻辱。

为什么不像耶稣一样把痛苦的十字架变为甘饴的十字架，把耻辱的十字架变为光荣的十字架，把抱怨的十字架变为幸福的十字架呢？让我们一起对自己所背的十字架做一次深思和反省吧！

蒋介石因其嫡系中央军此前已全部撤出，留守的都是川军、滇军、陕军等受其排挤的杂牌军，因而称中条山之役为抗战中的一大耻辱。

宰相看到这份报告书后非常愤怒，当即下令将野本的妻子驱逐出境，留在国内的家属蒙受耻辱，遭遇不公待遇。这样一份“驱逐令”送达到野本妻子手中时，不料怪异的事情发生了。