切记要多为天主和人群做点实事。主教大公无私的宽广胸怀和谆谆善诱影响了我的事业追求，甚至一生。与此同时，侯主教坦言不能把两个神父都留在省会。

他们历经几百乃至两千年的教会发展历史，已经总结了一套完善的教会牧灵、管理经验，这些完善的管理经验虽然在某种程度上似乎有时有点缺乏灵活性、从而制约了教会团体发展的积极性，但是，从牧灵的角度来看，已经做到了天衣无缝（没有任何人群被疏漏现象

上海：婴孩耶稣小德兰李梅常想起朝圣路上的风雨阳光教堂林立和彩虹升起想起法国露德小镇玫瑰殿前世界各地慕名而来的无数患病的人群在轮椅上风雨中陌生温暖的笑脸想起无数圣殿中圣母天主像前虔诚祈祷的人群想起雨中静默无声抚摸圣山的一双双各种肤色的手想起一路与众不同的鲜活生命经历各异的同行者们一路欢笑歌唱感恩和真挚的分享天主啊有祢真好希望我们留存更多的美好全心投入天父的怀抱选择真正所爱的一切深深沉入自己所在的生活简单纯净的感受一切此刻花香无言岁月静好和自己喜欢的一切一起乐享每一个微小的愿望达成无需里程丈量经历越多越证明天主如何爱了我们当大家一起登上雪朗最高的山峰远眺一切飘渺茫茫然所有的一切若隐若现骤雨新晴风彻骨那时正有一片精美纯白的云朵优雅缓慢的飘过

多位与会人士认为，宗教对话要激发宗教信仰者的主动性，让他们自觉地从封闭、自恋、胆怯的状态走向开放，做与社会人群积极相遇的团体。

小若瑟这时也带回了他的母亲，他告诉我，那个人就是耶稣。人群离我们只有几步之遥，巴尔提买迫不急待地高声喊叫：“耶稣，达味之子，可怜我吧！耶稣，达味之子，可怜我吧！”

当颜仲跋在失业、失妻，几近家破人亡的窘状下到达日本后，他眼中的日本全是恶魔镜像，家仇国恨让他的情绪高度紧张偏执，小说开始时颜仲跋所做的那个冰山融化的噩梦，正是他踏上日本国土后充满仇恨、恐怖的心境象征。

随着每一次隆重的节日，新信徒的人数都在增加，直到教堂里人群挤满到圣体栏杆……当然，所有这些还仅仅是潜在的果实，而且还藏在种子里，将会成长为果树并提供赐福休憩的树荫。

对此匝凯虽然心知肚明，但他依然不躲不藏，不带保镖，不惜冒险犯难，只身拥入纷乱的人群，其信德又何其之大！其二是不公权私用。

2005年，堂区成立爱心组，重点探望包括鳏寡孤独、病残人士以及边缘人群在内的弱势群体，刘世珍踊跃参与，成为爱心组的骨干，基本上每周都会带上水果、点心或其他生活用品，去探望病人或孤寡老人，为他们带去主耶稣的爱

然后她又向外传播，她的福传形式多种多样，灵活机动，随机应变，逢人就说，见人就讲，顺境也讲，逆境也传，在火车上、汽车上、飞机上、饭馆里、大街上、庙会上，凡有人群的地方，都是她福传的讲台。