通过科学对话获得的可信度使他有权威提出基督信仰的和道德的真理，这些真理在他的主要中文著作中深入阐述，例如《天主实义》——这本书一如其名。

信友因忽视信仰教育，因对教义所做虚妄的诠释，或因自身在宗教、道德或社会生活上的过失，不仅未将天主或宗教的真面目，予以揭示，反而加以掩蔽”。（《天主教教理》卷三2125号）。

总主教和菲力司·托珀（FelixToppo）主教发布了所谓的「审查通过」（NihilObstat）和「出版许可」（Imprimatur），以表明在《主内真生命》讯息中没有任何内容违反天主教教义、信仰和道德

信仰的果实就是一个人按照其存在的本质应该信守天主的诫命，跟随主耶稣或者做人的基本道德而敬天爱人，善尽责任，善待万物。

顺从：在道德和信仰的范围内，子女应该顺从父母的合理要求。未成年子女的顺从尤为重要。支持和照顾：当父母年老、患病或有需要时，子女有责任在物质和精神上支持他们，提供照料。

它包括：生活的见证：我们的言行举止、道德操守、喜乐平安，都能吸引人认识基督。这通常是传福音的第一步，也是最重要的一步。宣讲天主圣言：清晰地宣讲基督的福音真理，解释天主的救赎计划。

此外中国古圣先贤的道德楷模，俯拾即是。总之，无论是现代化或本地化，都应着意其精神面貌和灵修效果，主旨在培养教友们的虔诚信仰，舍此无他。二、新时代的危机当今时代圣教会正处于危机四伏之中。

比喻说，像礼义道德，是内心的修养问题，只要我立志努力去做，自然会成为一个有道德的人；再比如功名富贵吧，那不是我内心所能确实掌握的，那必须靠别人给我；……那我能求得到呢？”

不误性的对象：（a）不误性的主要对象是：基督教义中有关信仰与道德的直接启示真理；（b）不误性的次要对象是：非直接启示真理而与启示真理密切联系的有关基督教信仰与道德的教义。

他告诫教会应脱掉其宗教外衣，走向当代，面对现实，谋求与世界的统一，从政治、社会、道德各方面承担起世界的责任，参与拯救世界的事功。[18]在这方面走得更远的是蒂利希(PaulTillich)。