热衷于福传的尚美珍教友四、守斋克己全力福传尚美珍跟主教、神父们的接触慢慢地多起来，为了福传，他找到了当时的杨祥太主教，请求主教派神父去南郭村传教，当时由于确实派不出人来，愿望没达成，但她仍不灰心，既然没有神父来

上学以后又接触了无神论思想，更是把信仰抛诸脑后。学生时代，父母由于工作原因两地分居，刘怡很少得到过父母的爱，难得享受家庭的温暖。

我接触过许多临终的老教友，他们对天主、对炼狱或是地狱都充满了恐惧。有一位临终的老太太，整日胆战心惊的。我劝她不要害怕，她说：天主赫赫威严，严厉非常，谁不害怕。这些道理也困扰了笔者很长一段时间。

几年时间里，先后参加过佘山恩爱圈的夫妇们因为举家搬迁而分散各地，有的夫妇在昆山安家，向非教友夫妇传播家庭和谐的福音，推动他们来原始周末学习，接触有信仰的夫妇和团体。

40岁的那年，他决定改变自己，投入过往不曾实现的梦想怀抱中，从未接触过雕塑的他，决意扬帆起航，驶向新的人生；凭着触摸和感觉，在不断练习尝试下，用不同材料作出了生动创新的雕塑作品，在艺术界崭露头角。

（《坐花志果》）雷击的事，现代科学认为是触电所致，因为人体与电流接触，人体就变为了导电体，以致引起灼伤。

基督徒对天主的理解是先接触，再了解；先一起生活，再日渐了悟。有关天主的“知识”能帮助我们“明白天主”，却不一定能使人“和天主有生命的关系”。

天主是神，祂超越我们，又内在于我们，我们不能像认识普通朋友一样和祂来往，而要通过信仰的方法认出祂、接触祂、和祂来往。

教宗说：我们在《教理》的每一页里所发现到的，不是单纯的理论，而是与生活在教会内的那一位的接触。（《信德之门》第11号）这句话表明，认识信仰本身就是与基督的相遇和接触。

同时与修女们接触感觉特别亲切。后来，林艾雯主动敲开了圣母圣心传教修女会的大门，并于1983年正式加入修会。