他是我们的“路径与目标”，正如在弥撒中所说：“我们因基督、同基督、在基督内……”耶稣以“摆在前面的喜乐”（即与父的合一与救赎人类）忍受了苦难，为我们立下“信德的模范”。

只有透过耶稣，我们才能认识父。灵修意义：我们对天主的敬畏，应基于祂的圣性、威严与超越。祂是光明中的光，虽不可见却亲近我们，特别是在圣体圣事中。信仰是一种「借着耶稣通往父的道路」（若14:6）。

我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样，我并且为羊舍掉我的性命”。

主教应显示真诚的父爱，关怀神父各方面的发展，并像父亲和兄长一样关心、聆听、理解、接纳、尊重及指导他们。主教应该特别关注神父的人性、灵修、心理、铎职和经济等方面的情况。

耶稣说：要像你们在天上的父一样仁慈。仁慈对待自己和别人的人，他们就能稍微了解上主，参与在上主当中。6.心地纯洁的人有福了！他们要看见天主希腊人特别喜欢真福八端中的这一项。因为希腊人是喜欢观看的人。

第二年，又给父亲授了洗。1988年夏季，就在何全林临近初中毕业时，校长要求拖欠学费的学生毕业前交清学费：谁不交，就背上铺盖回家。性格倔强的何全林心想，晚回家不如早回家，当天就卷起铺盖回了家。

圣经上曾说：天主派遣了自己儿子的圣神，到我们心内喊说阿爸，父啊！所以你已不再是奴隶，而是儿子；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了继承人。

有时候，只是简单地向天主说声：天上的父啊，今天我实在太累了，请赐我一夜安眠，好能明早起来事奉你吧。虽然情理上似乎可以原谅，但在祈祷上偷懒对灵修是非常有伤害的。

若瑟本身是一个迷，一个让我们越体悟越觉得离我们很近，可信的长兄、父亲和朋友，他的四个方面的表率可以帮我们解决当下的许多问题。

正如耶稣所教导我们，为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（参阅玛19：及创2：24）天主在起初时便有这个计划。天主创造人类，男女为对方而受造，彼此平等，但各有不同。