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圣母朝圣地概览
2006-06-02

龙田村有无家可归男孤老八名,村委会曾要求郑主教设法收容,郑主教遂于1997年12月兴建天主教仁爱安老院小楼,一供办公,称师谦楼;一供住宿,是玫瑰山庄的附属机构,收容对象为60岁以上的孤老,不分性别、民族、教内外,以后逐渐民

执著教会艺术的圣像画家王怀爱与岩彩画
2018-11-30

而这种艰辛和荣耀,集中现在王怀爱创作耶稣圣容的过程中。王怀爱说,我们常常看到耶稣的圣容在我们的圣经的首页。

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(下)
2023-10-26

沈斌主教:前一段时间,我跟上海图书馆的馆长见面,他计划明年去意大利办一个徐光启与利玛窦的,我就提出上海教区能不能与他们合作共同举办。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(一)
2015-02-14

鸦片战争后,中国新安县的香港岛(1842年《南京条约》)、九龙(1860年《北京条约》)和新界(1898年《拓香港界址转条》)通过三个条约相继被割让及租借给英国。

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

我不是合格的通讯员,我的稿件除了一句话新闻,也就是照片以外,一年最多也就三四篇,但可以说我是个优秀的读者。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

从20世纪下半叶开始,西方学术界,尤其是社会学家和之后参与进来的历史学家针对世俗化的探讨逐渐成为一个热点问题,他们对此开了许多理论上的分析以及争论。

湖北襄阳一对夫妻因沉迷邪教相继自杀
2014-03-17

武汉大学老师刘燕舞曾专门就三赎基督在基层的传播问题开过实地研究。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

《小妇人》内容《小妇人》中艾伟德的照片经过简单筹备,她从打工获得的积蓄中购买了一张从伦敦到荷兰的船票。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

互相指责、攻击的时代已经过去,今天的我们是要学习怎样来开在真理与爱德内的共融与交流,学习如果更为最好的向别人开放自己。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

沈漼在仔细考察了龙华民等人急功近利的做法已经为发起反教运动提供了充分的口实之后,遂紧锣密鼓地开了仇教的行动。当时的南京,就政治地位而言,仅次于北京,在南京发起反教运动必然会迅速波及全国各地。