母亲甚至会模仿子女的童言童语来引导他们说话。教宗由此提及寻求天主的人。每一个为了寻求天主而来到司铎面前的人都有其独特性，带着不同的眼神。教宗勉励司铎「守护他们每一个人，将他们存於心中，保护他们。

每当村里有人去世，他都会去祈祷帮忙，当人们三五成群地拉呱说话时，孔保禄便在一旁自己悄悄地拿着念珠念玫瑰经，热心之举非常感人。耶稣说：你们往普天下去传播福音，信而受洗的人必会得救，不信的必被判罪。

我们也可以利用这一个星期的时间避静，让自己在繁忙的生活、工作、学习当中安静下来，认真地反省自己的基督徒身份，在安静平和中对悦天主，听天主说话，使自己的灵性生命得到更新。

二是说话，不要指责。不要养成指责他人的习惯，尤其是在尚未弄清事情原委之前。很多人做错事情后，更渴望得到接纳，而不是指责。就像你在犯过错误之后，所渴望的一样。你若爱他，就不要指责。三是给予，不要保留。

他用当时普世教会通用的拉丁文这样开始说：因著天主奥秘的计划，作为宗徒之长和受天主命令向万民及一切受造物传播教义和讲道者的继承人，我最先从这里欣赏马可尼的美妙发明，并率先向所有的受造物和所有的人说话，我要用

那死者便坐起来，开口说话（路7：14~15）。王神父只觉得眼前一亮，若有所悟地点点头，抑郁的心情豁然开朗。他决定要先让这群青年人活起来。

我曾邀请各级人士，村主任、教师、工人、农民，先和他们用谈心、说话、唠家常、解闷的方式谈论人生的酸甜苦辣，和对方在心灵上得到感知，成为朋友无话不说时，再向他们介绍耶稣、介绍爱、介绍信奉的主，这位不称为爷爷也不叫奶奶的主

当人们习惯了独自生活之后，对陌生人的拒绝让我们失去更多朋友；当人们无数次被发放传单者拦住去路之后，已经对陌生人的问候产生了本能排斥；当人们从小被母亲灌输不要和陌生人说话的教育之后，道一声问候与回应问候，

昨天，一些教区居民帮助了这个青年组：他们也和Sane以及双胞胎的父母说话。他们和双胞胎玩耍，那一刻我们都变成了「亲戚」。泰语中的这个词有着深刻的含义：它意味着「共同负责生活，一个负责另一个。」

接到这个消息，我和陈纳半天没有说话，只是非常难过。后来我们安慰自己，事在人为，还是有机会见的。于是，我们就利用各种机会在美国见面，2012年我们分别在旧金山和南湾再聚，2015年春在旧金山重逢。