前不久，据《联合早报》报道：总部设在香港的一个国际非政府组织———政治与经济风险咨询机构，在对亚洲各国和地区的“贪污”情况进行了一番调查后，发表了一个排行榜：新加坡是亚洲最廉洁的经济体，香港排名第二。

在我们生存的年月里，所接触到的事物中，我们的祖先一直能领悟到天主的存在，并发现了天主与这个世界和人类关系中的种种启示，并以自己独特的方式来回应他、敬畏他、事奉他。

我先后曾写了《学习圣经迫在眉睫》（刊登在“信德”2007年12月10日载）与《基督徒的祈祷生活》（刊登在“信德”2007年6月1日与7月1日连载），我认为学习圣经与念经祈祷都是重要的，两者不可偏废，要因人

关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。

这段期间，我们纪念和庆祝真光（救主）已经来临，圣言成了血肉，居住在我们中间；他来是为拯救处于黑暗和死影下的人们（即逾越奥迹的开始）。

之二赣鄱之畔的主教圣堂，托起八月末的晨光，圣堂的光漫过八月的窗，八月的南昌，风也带着虔诚的温暖，风也携着信仰的馨香。我捧着心，站在圣堂的祭台前，弥撒的歌声刚唱响，我的泪已悄悄流下眼眶。

———生命的泉源编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

在我们许多神父的观念里，似乎只有教友才是我们服务与关爱的对象。有位中国神父到美国访问。习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。

很多的人都以为藏族全民信仰的是藏传佛教，其实还有一部分藏族人信仰天主教，而且很多高原上的天主教堂都非常有特色，耶稣像、圣母像与传统的红灯笼和洁白的哈达交相辉映，别具一格。

今天，藉由这次教理讲授，我们开始主题为“圣神与新娘”的系列反省，——新娘就是教会，“圣神引导天主子民走向耶稣——我们的希望”。我们会将救恩史分为三个大阶段——旧约、新约和教会时代——来讲论。