照我所见，那播种邪恶的必收获邪恶，散布毒害的必收获毒害（约4：7一8）。约伯则认为，虽然他不明白天主为何加给他这么重的苦难，使他苦不堪言，但他只能忍受，盼望天主早日结束他的痛苦灾难。

在关于天主、教会和圣德的滔滔不绝的言语和文字中(很少有人或没有人能够完全阅读和理解)，圣母提示我们的只有几个字，所有人，包括最简单的人也能在各种境遇中说出：“我在这里”，以及“愿照你的话成就于我吧”。

耶稣在圣经上早就警醒我们：经师和法利塞人坐在梅瑟的宝座上，凡他们对你们所说的，你们要行要守，但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。（玛23：2-3）虽然说的是古教，但同样适合于今天。

现在可照祢的话，放祢的仆人平安去了！因为我亲眼看见了祢的救援，即祢在万民之前早准备好的：为作启示异邦的光明，祢百姓以色列的荣耀。”

然后，他们将蜡烛插立在早已准备好的一盒盒沙土中，随着告解人数的增加，圣体前的蜡烛越来越多，照亮了圣堂，照亮黑夜，照亮了每一个人的心灵，感恩的泪水悄然流下，有什么能比在罪恶的束缚下重获释放的自由，更使人心旷神怡呢

在旧约的创世纪中天主的启示也很清楚，“天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女……为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体”。

吁圣母，吁圣母，狼山圣母我主保；吁圣母，吁圣母，狼山圣母听我祷；赐圣教，大广扬，世界各国归化早；基督光，普世照，异端消灭邪神倒；全中国，各教区，传教事业日深造；众主教，众司铎，一总教友都安好。

耕种就是不要让它荒废于自生自灭；看守就是要如同牧人看守羊群一样地去照顾好它，让它如同羊群一样茁壮成长生机盎然。人工作的目的就在于此。

人们在追求绝对超越的美的同时，会照射出我们人类的丑。纵观人类历史、处处可见以残杀掠夺自居，坑蒙拐骗、吃喝嫖赌、无处不揭示着人类的丑像。

升起的月亮和亮起的路灯照两了这黑夜，也把伍神父的身影拉的很长很长。我想，这不又是一个故事吗？谁知道它会不会又影响某个人呢