人们越来越想要聚光灯打在自己身上、呈现完美的模样，向「朋友」、「追踪粉丝」展现一个往往不能反映真实自我的形象。基督，正午之光，祂来照亮我们，使我们返璞归真，卸下所有的面具。

这一巴掌也打出了他在我心中的严厉形象。然而，在生活中慈父般的关爱和呵护又使我倍感亲切。吃饭时，他把碗中的面条挑到我碗里，自己碗里只剩下野菜和稀汤，冬天睡觉时，他把衣服都搭在我身上，怕我受冷。

谁从民众身上追求这两项，就是牧养自己，而不牧养羊群：他们只知贪求自己的生活所需，和别人对他们的称赞和尊敬”（同上46.6），当我们只关心喝羊奶，想着自己的个人得失；当我们一味寻求穿羊毛衣，在意的是注重自己的形象和增加成就

无私忘我，爱护别人（显然爱护比爱更具体、更形象、更生动，更容易引起共鸣。）和耶稣的初衷异曲同工。同样地，帮助人，因为内心的初衷和目的不一样，结果会大相径庭。

例如，有谁不会意识那些以高超技巧设计出来的广告形象，把人诱惑地一败涂地，想让他抓住一切，只为寻求片刻的自我满足，而非向他人敞开心扉。

每当回想起在美国求学的时光，我的脑海里就会浮现一位老者的形象，他的笑容总是那么和煦，眼中流露出的慈爱与关怀令人动容。他的言传身教，让我的美国学习生活充满了温馨与感动。

一些年轻人没见过主教，更不知道主教的形象。今天摆在祭台前的这幅（你们放大并把背景理想化了的）照片是1989年10月29日（主教晋牧的次日）上午所拍摄，地点是在老主教府的东门口，背景是斑驳的古门窗。

’主教那种善解人意、宽以待人、以爱包容的形象深深刻在了我的心中，并影响了我的一生。

他说海斯堡神父很喜欢讲故事，所以他也讲一个故事，一个天堂里的笑话，描述海斯堡神父在天堂里的形象：高大，英俊，白发，抽着雪茄，仍显自信。

的确，这样会因为扭曲与天主相关的真理，而造成悲剧性的结果：恐怖主义否认天主的存在，否认眷顾世人的天主临在于历史之中，狂热的基本教义派则破坏天主仁爱慈祥的容貎，代之以按自己形象所造的偶像。