（路15:11-24）导师忆述当时我们修会有一间疗养院，在里面住的，大多都是八十岁以上的，生病的会士。他们一生都在非洲或拉丁美洲福传。

在武校的习武时间是八个月，因为那里没有设置文化课程，再加上练武很苦，就结束了习武生活，回到本村学校后继续上学。

一种是不知为何受苦，另一种是懂得“现时的苦楚与将来的光荣是不能相比的”（参阅：罗八18）。因此，我们应阐明对天主的望德，这“对福传”和“个人成圣的旅程”具有重要作用。

《圣经》中著名的真福八端之一就是“缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主之子”（玛5∶9）。天主教坚持正义持守仁爱，祈愿缔造一个和平与和谐的社会。

其实她是不愿意打扰儿女，怕麻烦儿女们才这样说的，因为她每次和儿女见面的时侯，隔着八百度的老花镜都可以感受到她的眼神在发亮。

创七，1—23，八、九1—17·梅瑟在西乃山上四十天四十夜的经历，改变了他的一生。出廿四，12—18。卅四，29—34。·以色列十二个探子，经过四十天的挑战，生命有截然不同的改变和遭遇。

（申八：14-18）再者，这愚笨的富翁好像完全忘记了自己除了肉身还有精神，如印度德肋撒姆姆说的，精神是贫乏的。

十桌二十桌是“小儿科”，三十五十桌才脸上有光，亲戚朋友，同学战友，街坊邻居，七大姑八大姨，三表叔六表弟，沾亲搭故者，一一不可漏掉。于是，冷盘热炒，甜羹点心，大鱼肥肉，全鸡大鸭，筹觥交错，一醉方休。　　

_______________________________[1]EvagriusPonticus,TheEightSpiritsofEvil,14.艾瓦格里乌斯·庞提库斯，《八恶鬼》，14_____

然而教宗也激励基督信徒善度耶稣所教导的真福八端的生活，努力宽恕他人。他说不能用暴力来克服暴力。我们痛苦的呼号总要伴以信德、望德和爱德的见证。