◎李鸿谷李翊摄影◎张雷　　三联生活周刊：我们听说过一个故事，说你去美国访问，移民官看你是中国宗教局的官员，称你“有移民倾向”，拒绝你入境。是这样吗？　　

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时也说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……二位教宗都提到了仁爱与慈悲

尽管如此，《通谕》以一个光辉的典范来对这众多的阴影作出回应，那就是第二章提到的慈善的撒玛黎雅人。这第二章的标题是“街道上的外乡人”。

做快乐女人，找见自我价值思考自己的个人价值是抚养或照顾家人，还是在外打拼保障经济，个人的价值因人而异，普通女孩黎贝加（创24:15-20）能为路人提供一罐水，王后艾斯德尔（艾斯德尔传）可以为整个民族争取安宁

我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人（参阅路10：25-37），我们便明白基督徒圣召的“核心”就是倣效耶稣基督，因为祂来是服事人，而不是为被服事。

（《在华耶稣会士列传及书目补编》荣振华著，耿升译。中华书局出版。）高一志大德不凡，热心传教，又得到韩霖与段衮大力协助，于是圣教迅速传播。绛州刺史雷翀，与高一志关系甚好，也被感化。

十二、玛弟亚（Matthias）耶稣升天后，众宗徒抽签选出玛弟亚，取代了犹达斯的宗徒职分。玛弟亚原是七十二门徒中的一位，相传他在耶路撒冷殉道，先被投石头，后被斩首而死。

唐高祖李渊起兵这里，一代女皇武则天生于斯，中外著名的平型关大战曾在这里打响……如今，当中华教会全面复兴之时，古老的晋中大地，再次升起了一簇璀璨的福传明星，他们就是天主教陕西太原堂区保禄爱心福传中心的神长教友们

内蒙古乌海李升：收到“信德”的天主教教理竞赛试题后，我堂周滨神父积极组织教友学习教理，号召信友踊跃参加，掀起了一场以学习为目的、以答题为促进的学习热潮。