二、在保持教会宗教敬礼的深刻内涵的基础上,增加纵向和横向探索、交流的机制和措施我们的宗教敬礼和宗教仪式具有深刻而丰富的内涵,不过在长于人与神的纵向交往时,却短于人与人相互启发、交流的横向交往。
到了“梵二”大会之后,由于对梵二精神的偏差理解,几乎所有的人都停止传福音了(因为每个宗教和文化都有善的和圣的因素,圣神有使他们得救的方法)。
这正是后来有关“世界伦理”的一系列文献的基础,由此也引申出两项基本原则和四项“不可或缺的承诺”。相对于汉斯昆对宗教功能的证明,可以说这些共同点是各个宗教的“伦理的底线”。
这是梵二以来,国内教会首次就终身执事举办专题研习会。研习会是在中国天主教圣职委员会的支持及领导下,由中国天主教神哲学院(全国修院)和(河北)信德文化研究所联合举办。
信德网讯11月是全国“119”消防宣传月,根据广东省民族宗教委的通知要求,广东省天主教两会积极响应,发动、指导各地教会团体开展消防安全学习、隐患排查行动和疏散演练等活动,增
佛教也有类似的说法,有一个佛陀的故事:“梵志双手持花献佛,佛云:‘放下。’梵志放下左手之花,佛又道:‘放下。’梵志又放下右手之花,佛还是说:‘放下。’
中梵关系问题专家斯坦尼斯拉夫·斯特列米德洛夫斯基在接受俄罗斯卫星通讯社采访时强调,在此背景下加拉格尔与王毅的会面表明,梵蒂冈不接受外部对罗马教廷的干涉。
景教的礼仪和圣事,与叙利亚礼相同,圣秩一脉相传,他们留在中国的汉文典籍文献的教义,都和正统天主教教义相符。阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”(Nestorianismus)。
信德网据梵蒂冈电台讯四十年前的这一天,一九六八年七月二十五日,保禄六世教宗怀着沉重的心情,签署了当代教会历史上极有名的《人类生命》通谕。
教宗若望二十三在梵二召开前曾说:请进来看看,为欢迎你们,我们已把屋子打扫干净,已清除了灰尘,已敞开了大门,已供上了鲜花,这是天主的家,这是你们的家——基督的教会。