从新主教府打车到现在的主教座堂，也就十来元钱，来到大厅，才注意到旁边有一个按比例缩小的，未来主教府及其附属楼的规划模型。我们先在教堂祈祷做自己的功课，将近一小时，此时外面大雨滂沱。

女婿郭海洋略有遗憾地告诉记者，她至今不肯让儿子、女儿、女婿参与她的生意，长子杜鹏已经是3个孩子的爹，不与母亲同住，但月月工资都要上缴由袁厉害再分配。杜鹏并不觉得这有什么不妥。　　

修道第4年时，有一次邱文廷和郭景成两位神父来修院分享在神学院、堂区的经历，在教区与主教的关系。他们的分享深深触动了马修士，他们说：要理解、服从主教，服从很重要！

20名），全国修院3名神父：姚顺、李合祖、徐宏根，2名修生：张秋林、李东平；苏州教区1名神父：林振球；北京修院3名修生：师惠敏、杨宇、侯天祥；中南修院3名修生：王利民、蔡少光、王隆葵；河北修院2名神父：郭树林

/>郭永胜教友（西安华亚电子公司董事长）：我是商人，走遍全国感觉找一个天主教堂很难，我常感到很难受。到某大城市，向出租车司机咨询，司机就把我拉到了基督教堂。

由此可联想到“太极图”，这张图就像郭说的一张纸，而且黑白分明，叫“阴阳鱼”。这黑白不就是代表阴阳两界吗？那小小鱼眼不就是阴阳的通道吗？

但当时由于入会的人太多，短时间内排不到她，圣望会的神师陈毅神父就先介绍她去了任丘联合诊所（任丘贾书元神父开办的一个诊所），边服务边等待入会。

如：张大鹏、赵荣、何开枝、刘文元、易贞美等，这给后来写中国殉道圣人的传记留下了可贵的资料。台湾出版的中国殉道圣人传记的序言中提及了雷鸣远神父在推动中国圣人方面所做的贡献。

并用相当长的笔墨，具体论述亚盟施行方案，包括在三国枢纽旅顺召开中、韩、日首脑会议，成立常设机构东洋和平会议，商讨和平方案；共同出资成立亚洲银行，发行亚元，推动金融一体化，促进工商、经济、文化的健康发展；

1989年侯主教上任伊始，首先把王达三、王寒松、张元绰、安近涛等几位老神父接到了主教府，安排神父们与他及小修生们住在一起。随即，侯主教把各地的会长们邀请到简陋的主教府。