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感念领洗大恩欢庆“主受洗节”
2004-02-04

耶稣受洗是新旧约的关健;旧约、先知、法律至此为止,新约揭幕之际,圣父借声音,圣神借鸽子的形象,显现出来,圣父圣神一起降来,亲自主持圣子救赎人类的开幕典礼,在这隆重的典礼上,天主圣三公开显现于人面前,揭示了圣三的奥秘

终极关怀的意义
2003-07-21

他发现,在决定美国社会政治结构的诸因素中,宗教、风俗习惯比地理环境和法律起着更重要的作用。

基督徒的使命——成圣
2006-08-08

然而克己并非与自己作对,或单单是为了自我的益处而行之,也不仅仅是法律的实践而已。而该当以爱,作为出发点。因此,这样做,乃是为了珍爱自己、皈依天主、疼惜他人。

教宗二零零七年元旦世界和平日文告:人,和平的核心
2006-12-14

尊重这个自然法律乃是人类彼此对话的伟大基础,也是建立真正和平的基本前提。教宗接着指出建立和平所必须清楚确立的几个前提观念,那就是做人的价值资产。

瑞典人的爱心和诚实
2007-04-19

“十诫”全文不过短短近百个字,但“十诫”对基督徒的约束力之强、信徒们的自律之严,竟是世界上任何世俗性的法律规章制度无法与之比拟的。  

时评:无底线与信仰缺失
2012-07-04

然而,赵楚说:人类之有今日,有赖于社会的存续,而组成社会的是人,人不仅仅是什么抽象的生产力、户口、劳动者、官吏或公民,首先和归根结底,人是生命,离开生命而谈论人,那是不知所云;离开人而谈法律和法规也是胡说八道

台湾:男女修会会长联合会集思广益深化台湾教会本地化
2012-06-12

本地化真正核心工作是信仰经验,天主与人在生命交流上的互动关系,其次是礼仪层次,最后是教规部分,属法律层次。台湾现在所做的本地化的工作,着重在第二层次的礼仪的努力。  

罗马:教宗本笃十六世在第46届世界和平日文告中提出以真福为本的经济新模式
2012-12-15

第46届世界和平日文告中谈到婚姻的自然结构,进一步指出,一男一女结合的婚姻应得到公认和推广,企图在法律上将这种婚姻与其它完全不同的结合形式等同起来的观念,实际上损害了婚姻的自然结构,使它削弱,使婚姻的特性及其不可取代的社会角色变得模糊

2011“定汉杯”圣经知识竞赛答案
2012-03-23

创世纪玛拉基亚(先知书)2.27玛窦福音默示录3.知善恶树、生命树、无花果树4.无花果树皮子5.加音亚伯尔兄弟6.默突舍拉9697.哈诺客8.409.撒乌耳10.依撒格11.亚郎米黎盎12.肋未纪托辣(法律

常年期第十五主日(丙年)「照样去做!」
2007-07-14

今天福音中的法律博士问的成圣得永生的路,是每个人都很容易懂的路,不需要博士学位的人才知道,也是每个人每天可以走,应该走的路。「对了,你(我)也照样去做吧!」(福音)