人类文明的精神家园有许多共通之处，中华民族在文明历史进程中同样积累了丰富的精神宝藏——“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，此为道德关爱；“仁者爱人，兼爱非攻”，此为宇宙情怀，如此等等，不一而足。

要践行社会主义核心价值观，传承中国传统礼仪文化，自觉革除宗教中的陈规陋习，引导信教群众移风易俗，形成健康文明的生活习俗，树立我国宗教的文明新风。

说得更通俗些，就是一个健康的社会，不仅需要加强外在的经济建设，更需要提倡内在的道德文明。

8.自然神学与超自然神学的不同之处，在于：1认识的基础不同：前者是运用纯理智，后者则用被信仰之光照亮了的理智。

传教士和商人、士兵一起成了欧洲列强扩张的有机部分，同时也利用教堂、学校、医院带来了西方文明的传播。

作为一所拥有多学科的综合性大学，河北师范大学整合历史学、文学、哲学、法学等学科的科研优势和人才资源，在宗教史与宗教学、宗教文化与文献研究、近代宗教与中国社会转型、宗教与区域乡村社会、史前宗教与文明形成、

事实证明，人在巨大的自然灾害面前总是一筹莫展、微不足道，但人却能因着自身的痛苦经历，总结相应的补救方法，进而将其转变为文明和进步的积累。

我们所处的时代也面临着同样的问题：西方文明似乎迷失了方向、随波逐流。但得益于天主圣言，教会突破了这迷雾，教会没有解决问题的技术，但将目光转向最终的目标，为所有文化和民族的全体善心人士提供福音的光明。

在相当长的一段时间内，这个城市拥有着连续性的文明，包括迦南人、埃及人、以色列人和波斯人，这些混合起来的文化创造了一个对于考古学家来说无法抗拒的夹心蛋糕。

这既是宗教团体与社会相适应、参与三个文明建设，也是我们宗教界营建和谐社会的又一探索尝试。　　这次赈灾，我们是带着中国天主教各地神长教友的爱心而来，要与当地政府以及地方教会合作，奉献爱心。