抵达澳门后，他又到广州，并为自己起了一个相当符合儒家学说和传统文化的中国名字——郎世宁。

洞内的石碑上刻着捐款人的名字。站在洞口的平台上，北望山顶，翠柏遍山，满目青翠，南观山峪，梯田相连，如锦似缎。

今天他的名字，已经被列入一大群被他宣圣与列真福的人们当中，这是他在位将近二十七年里所做的，借此他强调了所有基督徒生命中最高的召叫，就是成圣的召叫，这也是教会大公会议《教会宪章》所教导的。

有学者考证，他中文原名应是黄日升，但由于长期以来学术论著中均称其为黄嘉略，故而黄嘉略这个名字得到了国内外相关学者的一致认同。

同时也在不断地喊着自己的名字告诫自己：姜红梅！姜红梅！这就是你以后每天要面对的工作，你来这里的目的，就是要为这样的人服务的！当我第三次进去以后，一直站在潘修女的旁边，看着她熟练地为两个病人换完药。

’耶稣回答说：不要因为魔鬼屈服于你们的这件事喜欢，你们应当喜欢的，乃是因为你们的名字，已经登记在天上了。

故此，「凡接受耶稣基督的，祂就给他们，即给那些信他名字的人权能，好成为天主的子女」（若一12）。

外邦人将要期待他的名字’。

临走时，会长笑着对我说：”我上不去山了，我不能带你去了，以后让玉法（另一位会长的名字）带你去！因我也匆忙回家，对会长说：“没事，以后有时间我再来，等你身体好了，你再带我去。”

据史料记载，天主教进入中国之初，葡萄牙传教士认为西方文化远远高于中国文化，因此在澳门推行葡萄牙化的传教策略，中国人信教后，必须起葡萄牙名字，操葡萄牙语，彻底割断与中国文化的联系。