我们必须在任何处境、任何变故中，无论境遇顺逆、患难喜庆、行止苦甘、衰健存亡都该无条件地全随天主圣意，以天主之是为是，以天主之非为非，始终保持与天主的思想统一，与天主的计划同步。

教会提供的这些服务和聚会分享的机会不仅为教徒和非教徒实实在在地解决了一些实际问题，同时也为人们的情感和情神交流提供了机会和氛围，所以教会对教徒和一些在教会服务的非教徒有很大的帮助和影响。

今年3月16日，教宗本笃十六世在接见出席圣职部全体会议的代表时宣布：将把今年6月19日至明年6月19日定为司铎年。

其实，一些共祭的神长也认为这是领受圣职新人一生一次的“机会”，用长点时间，就用长点时间吧！所有参礼者理应拿出时间在座位上配合——观礼。另外一个客观原因，有的教区多年没圣神父或祝圣神父相当困难。

当外穿祭披（casula）或执事袍（dalmatica）时，或按礼规只需佩戴领带（stola），而毋须穿祭披或执事袍时，即使已穿着圣职长衣（talaris），也须加穿长白衣，不能以短白衣（super-pelliceum

此通榆在全世界民众中引起了巨大的响应，其中也不乏非基督徒，非宗教人士。在《愿你受赞美》（Laudatosi）这篇通榆中，教宗方济各在第14章中明确表明：我急切呼吁一项关于如何塑造我们地球未来的对话。

同时他们也愿意不断地为修院的未来祈求天主，使之在圣神的引导下能够健康发展，并为教会培养出德才兼备的圣职人员与具有圣善德表的修女，以自己的言语和行动广传福音，使那些在人生道路上徘徊的人，认识基督，皈依真主

通函中再次提出教会法典措施和对犯罪的人可能作的处罚，包括撤销圣职身份。

由于大陆教会使用本地语言的时间较晚，又没有专门的礼仪训练与学习，导致了多数圣职人员和教友对梵二的礼仪精神认识上有了偏差，因而使得弥撒读经出现了很多混乱的现象：读经的任意选择、宣读者毫无准备，仓惶登场，甚至有些不相称的人在礼仪中宣读圣言等等

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月三日至五日在教区圣神修院举行的圣职人员学习营上，多位神长和执事重申教会对建设社会的承担，称基督徒信仰能帮助社会建构核心价值，以回应目前的分化和贫穷等问题。