效法耶稣 笃行仁爱
2007-02-13（依42：4）”（2）我们的反省：受困于人性，放弃仁爱面对我们中的某些软弱的弟兄，犯罪的姊妹，沉沦的教友，他们的人格生命、道德生命、信仰生命，修道生命，因人性的极度软弱，真有如“破伤的芦苇”“将熄的灯心
政教分离与依法管理——美国处理宗教问题的模式
2007-09-11美国最高法院在贯彻自由实践分句即“宗教自由”的规定时所遵循的标准是：宗教信仰的自由是绝对的，政府不得用法律加以限制；基于宗教信仰的宗教活动和行为的自由是相对的，有条件的，宗教“自由实践”的条件不能违犯社会道德准则
山西：太原教区信德年主教牧函“不要怕，只管信”
2012-10-03今朝有酒今朝醉的消极生命的态度使人失去了对生命意义追求的同时也撞击着人类的道德底线。
教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27我们可以看到三幅图像：生根令人想起了一棵树以及供给它滋养的树根；修建指的是盖房子；坚定表示在身体或道德力量的增长。这些图像很有说服力。
天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07定盘星就是人的正义、良心、爱心、人的道德、人的责任意识等。而定盘星意识，一是来自于天主的启示，二是多年的修养。正所谓：上承天意，下顺民心；己所不欲，勿施于人；心底无私天地宽；君子坦荡荡。
罗马：2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建，坚定于信德
2010-09-08我们可以看到三幅图像：生根令人想起了一棵树以及供给它滋养的树根；修建指的是盖房子；坚定表示在身体或道德力量的增长。这些图像很有说服力。
414年前的今天，利玛窦神父在京去世
2024-05-11再者，利玛窦发现孝道在中国文化和道德中占有重要位置，家庭和社会也都非常重视孝道教育。而利玛窦对中国人的孝道的理解与认同也来源于他与他的中国朋友们的亲密接触的经验。
天堂、炼狱和地狱——天主唤醒我们的铃声
2014-11-25在生活中，寻求宗教和道德的人为什么变少？我认为，一个主要的原因是，他们处在被催眠的状态，茫然不知将面临的一个最关键的时刻——天主的审判。
教宗本笃十六世2009年第四十六届普世圣召节文告
2013-02-26《天主教教理》就很恰当地提醒我们，天主的主动也需要人自由地回应；积极回应的先决条件就是时时接受、且认同天主对每一个人的计画；受天主召叫的人，必须欣然接纳天主慈爱的主动，使成为有约束力的道德命令、对天主献上的感谢
信德年活动纪实——太原教区篇
2013-12-13首先，孟主教以圣经路加福音4章18-19切入主题，阐释了应该向当今时代的四类人传报喜讯的紧迫性：“贫穷人”——心灵、精神、信仰、道德方面的贫乏者；“俘虏”&