这对我们神职人员也是如此。为此，我今天无法庆祝这日子，但却回忆思考了这个日子。因为在这个日子里，我们信仰的福音帮助我思考了这些内容，而不至于遗忘！

自八十年代落实政策回到上海后，第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会亟需的书籍和神学院需要的教材。

圣经的记载是十一奉献，百分之十为教会，百分之十为神职人员，百分之十为孤儿寡妇。有一次去一个堂口讲课，神父说你再讲一课好吗？

圣经的记载是什一奉献，百分之十为教会，百分之十为神职人员，百分之十为孤儿寡妇。有一次去一个堂口讲课，神父说你再讲一课好吗？

而且，基督徒的信仰是离不开教会的传承的，我们无法想象，离开了得救的会众，离开了主所按立的神职人员的牧养，离开了感恩祭和圣事，一个人可以在孤岛状态下，闭门读经而自悟真理并得救。

景教在中国，一共存在210年，当鼎盛时期神职人员很多，修院是他们的活动中心。当时究竟发展了多少教友？景教碑上没有记载，我们无从考察。

首先让我们为教会各级神职人员及度奉献生活者祈祷。祈求庄稼的主人多派工人来收割祂的庄稼，这个祈求，迫切且要紧！我们真不该只在圣召主日才为圣召祈祷，这是今日普世教会的迫切需要。

现今的贵阳教区，依然秉承着先辈们的遗愿，踏着他们的足迹，把信仰的火种播撒在这片炙热的土地上，无论从神职人员们积极推动福传学习班上看，还是教友们主动参与到宣讲福音中去，都已经让信仰之光重新照亮大地。

三年期间，他带领教友多次找千阳县有关部门充分显示他长于说理善于斡旋的聪明才智和新时期神职人员的大智大勇。为此，他两次去佘山朝圣、二十多次去韩家堂圣母显现地祈祷，祈求进教之佑圣母助佑。

在没有以上三类神职人员在场的情况下，情况很紧急，比如要求领洗的人病危，任何人都可以为人施洗，只要他们有意向做教会所做的事。