不是行家们对事件的判断不准确，而是神的化工改变了他们判断事物所遵循的根据。根据不存，缕析焉附！唯有使常规暂时瘫废，才能使该发生的不发生，使不可能的变成可能。其实更令人惊异的事当时谁也不知道。

这背后的信念就是每一个人都有其贡献，因为他们都有不同的人生经验，以不同的观点理解事物，亦有其忧虑，并具备其他的技能和洞见。

当条件允许的时候，我们一定要去追求事物的核心，不要迷失在虚荣之中，我们要去追求信仰的本质，尽量以简单的心来见证它。正因如此，关注礼仪、教理讲授和布道是至关重要的。

勇气是如此的重要，以致圣经用一些事物来唤醒我们保持勇敢的精神。“我不是吩咐了你，你应该勇敢果断吗？所以你不要害怕，也不要胆怯。”

罪诱惑人，许诺给人容易获得和现成的事物，许诺幸福和成就，但最终把人丢弃在孤独与死亡之中。罪恶就是在死人中找活人，在昙花一现的事上寻求生命的意义。你们为什么在死人中找活人呢？

2）、储备能帮助孩子信仰和人品成长的书籍和影视资料等，并置放在显要处俗话说，“眼睛是心灵的窗口”，外在事物是通过眼睛进入人的大脑，进而影响人的思想和心灵。

天主教婚姻的终极意义，并不在情欲满足之中，也不在安稳的生活和平安富足的子孙身上，而是在上主为祂的选民所预备的“终极事物”上。

只有我们生活在“与主同在”中，也就是在圣教会内，生活在天主内时，我们才会站在人生和整个世界的“最高峰”，看到一切人和事物的根源，以及将来圆满的归一。

它们的普世主义伪装成团结、友爱与平等的样子，但永远不会这样嘲笑伊斯兰教/佛教/犹太教/印度教——因为它们不会朝一个不存在的事物使劲，它们的目标只有一个，那就是降生成人的真天主。

它是渭南西塬文明史的见证，文化价值的体现，葛沟村大大小小的事物，是葛沟村有形文化和无形文化的凝结，承载着浓厚的历史文化底蕴，它远离城市的喧嚣，带给我们一种难以言表的宁静与美好。