要不是我让那些使我的生命图像挫败的事物,来粉碎我对自己的观点、我对生命的观点,我对上主的想法,或者,我自己并不会因此破碎,而是为真实的自我、为新的生命机会、为那位不可理解的上主,完全撬开自己。
通过这件事,李宏伟经验到了天主的全能和大爱,也因此彻底改变了自己,归依了天主,从此以后,他把心思全部放在了堂口的事物上。他总结说:天主的话要学习、牢记并吸收,我们的灵性生命才会越来越好。
一般,信友容易受教外的一些不好的事物所影响!但教外人却不容易被我们教会的仁爱所吸引!结婚后,总是要面对柴米油盐的现实吧,如果信仰不同,到时候夫妻之间会因此而产生分歧矛盾,弄的家庭不和睦,婚姻不幸福。
愿每一个家庭及每个基督徒团体能善度四旬期,以抛开那转移心灵原有目标的一切,并在能滋养心灵的事物中成长,让我们的心灵走向爱天主、爱近人的境界。
生活在一个金钱至上的时代,有人说中国人的信仰彻底沦陷,我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人,从而无法触动实质性的本质。
生活在一个金钱至上的时代,有人说中国人的信仰彻底沦陷,我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人,从而无法触动实质性的本质。
但是这种追念「不是对过去事件一种冷酷而无生命的回忆,也不是对已往事物一种单纯的纪念。它(礼仪年)更好说是基督自己,祂继续临在于教会内,并继续走祂无限仁慈的里程。
如果一个人的心理对抗遭受接连重击,他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时,情形虽略有不同,但大体上是一样的。
我们即使照料一个小花园,到树木成行的街道上走一走,甚至在室内种植一些植物,这都会提升我们的生活品质;密切联想(Commune)——让自然世界的美丽触动我们的灵魂,这样可以敞开我们的心怀,在一切事物中体验到天主的临在
一步一步地前进只有通过拒绝日常生活中的各种分心的事物,归向永生之源,我们才能制止自己冲向精神的毁灭。我们必须转向天主,因为天主以他的大爱,维持着我们,并命令我们要互相友爱,彼此服务。