为了延续香火，祭祖礼仪中的社会教化功能逐渐被支解，生命意义粘滞在生物层面，一旦遭遇生存空间中的女性稀缺，那些在传宗接代泥潭挣扎的生命就会逮到时机，买卖妇女，然后将手中的商品转化为生育机器，以达到续香火、

多年来克服种种困难，在家庭病床上创办了一个信息服务站，先后向社会提供科技，经济、商品、医疗等方面的信息9000余条，为许多待业下岗人员解决了再就业的难题。

隔教堂不远的一家商品店，清理了很多物品当街处理，一些没有吃上早餐，以及昨日就没有吃到晚餐的人都聚到这里来，希望能选到自己需要的东西。

性被用来推销一切商品，极少有某个电影不以宣扬的角度描绘性欲，不管这种性欲是在婚内或婚外，同姓或异性。现在我们的年青人被鼓励从更年轻的年龄开始使用避孕套，各种信息毫不掩饰地宣称，婚外性行为是不可避免的。

色情物品的传播和身体沦为商品的现象，使夫妻关系感到无所适从，犹疑挣扎，甚至危及家庭稳定，并可能造成分居或离婚，为家庭中的每一个成员甚至社会和教会带来不可低估的严重后果，削弱了人与人的关系和整个社会的连系

“显然，这些工人不能被视为商品或单纯的劳动力。因此，不能像对待其他生产要素一样对待他们。每个移民都是人，因此拥有不可剥夺的基本权利，每个人在任何情况下都必须尊重这些权利”（《真理的关怀》，62号）。

团结是从社区的角度思考和行动，优先考虑所有人的生活而不是某些人侵占商品。但它也在与贫困、不平等、失业和剥夺权利的结构性原因作斗争；是面对金钱帝国的破坏性影响并照顾我们共同的家园（FT116）。

逛了户部山古建筑群，里面有翰林院，出了许多文人墨客，还有一家连着一家的沿着山势排列着的从前旧时代的大户人家的大宅院，大门都是紧闭着的，不能进去参观，在这些大宅院马路对面的是一溜排的现代化的小吃、古玩、及旅游商品店面

一个奴隶能像一件商品一样，被人买卖、转让或取得。今天，由于我们尊严意识的成长，因而把奴役视为违反人性的罪恶[4]，全世界且已正式废除奴隶制度。

农民出身的他，现在一家当地企业做销售总管，企业商品远销西北五省等地，由于他为人谦和，本着天主教的信仰做生意，与客户讲诚信、讲公平、无欺无诈、货真价实，赢得了各地客户的信赖。