当天选读的《福音》记述耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅，就问门徒们人们说人子是谁？并且进一步问他们说：你们说我是谁？只有伯多禄回答说：祢是默西亚，永生天主之子（玛十六13-16）。

本日福音中的比喻，「明显是以象征手法讲述人子的遇害」：葡萄园的主人悉心经营庄园，然后再把庄园租给佃户。而这些佃户正是「天主子民」。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”。祂知道精疲力尽是什么感受可以说，一些时候，甚至是大部分时候，我们真的很疲惫，非——常——疲——惫。

在福音（参阅玛16：13-20）中今天耶稣问门徒们一个很好的问题：“人们说人子是谁？”（13节）。这是一个我们也能问自己的一个问题：人们对于耶稣说什么？

心里很想告诉同行的妹妹，下次出游，把各自的老公也带来，也可以多尽一份心，也很想告诉没有同来的哥哥，钱财日后都赚得回来，唯有父母健在安康，又能带着远游，这才是为人子最大的福分；想告诉老爸，如厕问题解决了，

再看耶稣俭朴生活的自述：狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但人子却没有枕头的地方。”（路9：58）相比之下，我们对自己的心态该做什么调整呢？

耶稣说：“你们贫穷的是有福的，”（路6：20）耶稣还说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”（玛8：20）耶稣不但称贫穷人有福，他更是放弃富有而选择贫穷，且贫穷到无立锥之地的地步。

信仰告诉我们：耶稣复活后必然是回到天父那里，但是祂最后的教导，并不是要门徒们举目向天，期待人子在父的光荣中带着威能降来（参阅：玛16：27；24：30）。

我告诉你们：他必要快快为他们伸冤，但是人子来临时，能在世上找到信德吗？（路18：7-8）所以，祈祷需要坚持不懈，诚心实意地、经常地、天天地、永不间断地，到天主面前来。