由于这个原因，在许多圈子中（特别是那些“新时代”运动和注重健康的群体中），都强调平衡的需要。冥想、健康的营养、与自然的接触，都被视为我们现代生活过度的补救措施。

又说：“任何人的死亡都是我的衰减，因为我是牵涉于整个人类群体之中，故此不要问丧钟是为谁而鸣；它是为你而鸣。”当我们明白这个道理，就会理解一个完整的生命，不仅需要长度，而且还需要广度。

他们对自己的事业、前途和追求缺乏自信、果断和勇气，处理事情优柔寡断，前瞻后顾，左右摇摆，最终一事无成，社会上把这类的人称为懦夫或无所作为的群体。再从教会讲，也存在这种情况，应引起大家的关心和注意。

耶稣的复活燃起希望接着，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，提醒众人，“当不平等现象加剧，经济压迫最弱势群体，当社会沉迷于金钱和消费的偶像崇拜时，穷人和边缘化的群体就别无选择，只能继续等待”（参阅54）。

这段讲话展示了教宗良十四世对边缘群体的关怀，以及他希望教会成为一个包容和欢迎所有人的地方的愿景。他以温柔而坚定的语言，呼吁人们重新审视信仰和教会的意义，强调教会应当是一个充满爱与接纳的家园。

生命原本是脆弱的，但脆弱的生命一旦得到了爱的帮助，便会产生出无穷的力量！爱可以使你增强信心，摆脱困境；爱可以治疗你心灵上的创伤，也可以战胜肉体上的疾病。

因著耶稣具体的爱，我们得以温柔地接受自己的脆弱，让天主透过我们的贫穷匮乏施展威能。

因为我们所谈的脆弱，其实是我们作为奇迹的一部分。我们想想“青草”的象征意义：一片繁花盛开的草地难道不美吗？

这个团体知道它每位成员的脆弱，聆听它的成员悔罪而受感动，与他修和，鼓励他并陪伴他走上皈依及人性和信仰得以成熟的旅程。　　另一方面，教宗也谈到需要去找神父，不能只向天主认罪。

（制造第一台显微镜、第一台真空抽气机、第一支水银温度计、第一架天平等）26.无限超越的圣神，在这些微小的细节上启示他自己，而我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。