堂区神父也可在这个机会上举行将《圣经》或有关《圣经》的书籍交给全会众的仪式，以展示阅读和研读《圣经》、透过《圣经》祈祷，尤其是圣言诵祷在日常生活中继续受到重视的重要。

在弥撒结束之际，在场众人及收看直播的信友朝拜圣体、接受圣体降福，并诵唱了《万福天上母后》。

神父、修女们临走时叮嘱她，要信赖天主，依靠天主，多祈祷，多念热心短诵，要有信德。探望结束后，神父叮嘱所有爱心组成员，要为病人祈祷，念圣母经，更要去感恩。

而且年龄越大，离世而去的概率也就越高，加之那些偶发的天灾地祸疾病瘟疫车船碰撞等意外事故，脆弱的生命确实就像“畏惧天主诵”中所述的“形躯神魂，随时随地俱伏危机”，因此也就越应当格外珍惜，加倍善用这瞬息即逝的时日

1874-1887年间，为纪念圣母每次显现时都手持玫瑰念珠，并要世人虔诵玫瑰经，特建了这座长52米，宽48米，可容纳2000人的玫瑰大殿。

在母亲的努力下，她逐渐学会了天主经、圣母经、圣三光荣颂、信经、奉献全家诵、玫瑰经等经文，有些可以背诵，有些需要对照经本诵念。同时，母亲还向同村的人传福音，有十余人因着母亲而信教了。

常见某些弟兄或姐妹，念珠不离手短诵不离口，甚至多次在主前泪流满面，无论别人还是自己都认为是热心人，但在生活中的为人处事上却表现得很自私、任性。如此不和谐的两面生活其原因何在？

一、祈祷多并非真热心常见某些弟兄或姐妹，念珠不离手，短诵不离口，甚至多次在主前泪流满面，无论别人还是自己都认为是热心人，但生活中的为人处事却表现得很自私、任性。如此不和谐的两面生活其原因何在？

虽在公私事务最繁忙之日，他从不疏忽每天神功：清早行默想，望弥撒；日间多次行祈祷；晚上行自省，诵玫瑰经。公年逾七十，大小斋期本可免守，但他仍遵守不误。

在我们每天弥撒中或时辰诵祷中聆听到许多天主的圣言，总有一句话是特别为我们准备的。触动心灵的东西。欢迎进入心灵，它能照亮我们的每一天，激发我们的祈祷。这是一个被置若罔闻的问题!