查浦漫得到了财宝，但他没有被财富控制，而放逐自己走向堕落，而是把自己的欲望放在永恒的神的事业里，去潜心领悟灵魂的快乐。查浦漫以神为生活的中心，他捐资兴教的义举备受瞩目，人神共喜。这是天主早已预见到的。

我们要想获得永恒的天国，就必须跟随耶稣度一个神贫的基督徒生活，因为耶稣说过：你若愿意是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。

这种错觉导致的结果就是：我们把超越、神圣和永恒从自己的存在中推了出去，只留下了孤零零的自己。世俗化的本质就是没有天主的人，没有教会的社会，没有永恒的时间，没有彼岸的此岸。

还有一个问题，他说：你说人的灵魂是永恒的生命，升了天堂又是如此的幸福，可为什么许多人对救灵魂，显得十分冷漠？这也是我最近一直在思考的一个问题，我说：最主要的还是信德，其次是急功近利所使。

回顾他的一生，当中充满了崎岖坎坷，但这些痛苦与磨难铸就了他精彩的一生和永恒的生命。若望保禄二世原名为卡洛尔·沃蒂拉（Karolwojtyla）。

很高兴为大家介绍今晚的嘉宾，安当神父和教友姐妹，欢迎你们的到来，也欢迎所有来到永恒的十字架语音平台的弟兄姐妹们。主持人：为什么要孝敬父母？孝敬父母与恭敬天主有什么关系？

我想在此提及基督徒信仰生活的另一层面，我相信它几乎是被忘记了：为永恒救恩的缘故而作的友谊规劝（correctiofraterna）。

耶稣是为了我们每个人的罪而死的，祂用宝贵的生命来拯救和换取我们脆弱和有罪的生命而进入永恒。所以，耶稣就是为了我们罪人而不惜一切代价来到世间的。正如主基督所说的：不是健康的人须要医生，而是有病的人。

通往天堂的旅程耶稣会中华省前会长刘家正曾写到：若把会士的集体生命比作银河，在那无边无际天主圣爱的长河里，繁星点点，房神父该是其中一颗明亮的星星，一如其名‘志荣’，闪烁着救主的光明，引领人们走向永恒的世界

只有在忏悔中我们才会避免重蹈覆辙，只有不断地忏悔才能获得崭新而丰盛的生命，只有在忏悔内才会找到永恒生命的天主。就如圣奥斯定所言：我的灵魂只有在天主内才能够得到憩息。