50年前召开的梵二大公会议曾举世瞩目，震惊世界，普世教会改革更新跟上时代步伐，其重大深远影响为远在世界东方的中国教会却要一个艰难漫长的历程始能显示它的伟大作为，四大宪章、九条法令、三个宣言&hellip

上世纪后期的梵二会议（1962-1965）再次给逐渐衰弱的传教行动注入了丰富的生命力，普世基督信徒的传教意识再次被唤醒。一时间，在基督徒世界再次兴起了一股强烈的传教热。

我们愿继续本着有关原则与梵方共同努力，推动双方关系改善进程不断取得新的进展。

第三，梵二之后提出了教会的本地化，但是我们在这方面还没有太多的经验，通过这次研讨会可以促进各地教会本地化的进一步推广。教会本地化需要春风化雨、潜移默化，不能采取暴风骤雨、雷厉风行的方式。

用特雷西（DavidTracy）的话说，不同的信仰正是在这一意义上“相似”：“无论是佛教教义中对作为终极实在的‘空’的彻悟，无论是印度教许多教义中对……‘梵我一体、我就是梵’的觉悟，无论是大乘佛教菩萨传统中对悲悯如此之广博

图片来源：本文作者（未经授权不得转载）曾经有位神父在平信徒学习班转了篇文章，原文发表在共融社，内容有关梵二会议。马上有人呼应说：“神学太烧脑”！“烧脑？有多烧脑？还神学？！”

梵二后，这主日更名为「主受难的圣枝主日」，就是将这两个主题结合为一。须知道，这主日最重要，最核心的主题，是宣告主的苦难。

（梵二《司铎职务与生活法今》5）　　圣体圣事含有教会全部的精神财富——耶稣基督自己，他是我们的生命食粮，以他经圣神而生活并有活力的肉体，赐给人们生命，他邀请并引导人们，把他们自己，他们的辛劳，以及所有世间万物

福传拉拉队每天通过短信给使用手机的教友们发一些教会新闻、天主教教理、梵二文献、圣心敬礼、朝拜圣体、玫瑰经及苦路默想、圣人传记、人生感悟、社会公德以及在福传道路上先进个人事迹等信息，到现在已经五年多了。

在梵二大公会议之前，于斌主教已早有真知灼见，率先提倡宗教融和合作运动了。于斌主教（左四）代表中方颁奖授旗给魏德迈将军、马歇尔将军，感谢他们对中国抗日战争的贡献。