我们在四旬期内为复活节做充足的准备，就是表明复活源自基督活生生的、血淋淋的苦难，只有死亡才能使遗嘱生效（参希9:17），“基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来衪要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待衪的人施行救恩

通过四旬期的积极准备，我们将要在复活节分享主耶稣的新生命，以及将来跟随祂而升天，分享永远的福乐。

今天是复活节，午饭后人们拿着雨伞、水杯，迫不及待地跑下山去，寻找圣母显现的山洞朝拜圣母，然后去喝那神奇的露德圣水，参加大游行。下山可以步行，也有公交车通往山下教堂。

为初期教会来说，「庆节中的庆节」是复活节。在复活时，基督猛然推开死亡的门，藉此行动完全改变了世界：他在天主自己内为人制造一个地方。

诚然，澳门的圣母出游没有路德圣母游行那么声势浩大，更不如西班牙圣周游行和罗马复活节游行那么闻名遐迩。可我依旧独爱澳门的"出圣相"！

诚然，澳门的圣母出游没有路德圣母游行那么地声势浩大，更不如西班牙圣周游行和罗马复活节游行那么闻名遐迩，可我依旧独爱澳门的出圣相！

天津曹洪勋教友于2007年复活节领洗，现年72岁，他曾去过武清区双树和小韩村两个堂区学习，收获很大。从那时起他每日学习圣经不少于3小时。

我到意大利后第一个复活节，先去亚细细方济各的故乡朝圣。然后，一直有个愿望，希望能够去圣安多尼的“第二故乡”——帕多瓦朝圣。一位神父朋友，在罗马传信大学荣获传教学博士学位后，现在在帕多瓦教区做牧民研究。

2013年复活节前夕的3月28日最后的晚餐弥撒，方济各教宗打破惯例——不是在梵蒂冈，而是出现在罗马的一处少管所，效仿耶稣为门徒洗脚的行为，他为12位少年犯洗脚。　　

在露德恰逢复活节，弥撒之后，排队等车的小学生们人手拎一桶圣水，那一幕幕令我们既羡慕又感动。