当时罗马皇帝黛西于疯狂迫害圣教，圣保禄逃亡旷野，那里有许多洞窟，圣人选了一个，从此穴居野处，以棕叶为衣，棕果为食，泉水为饮。当时他年仅22岁。

52.为了保存圣乐的遗产，并为了真正的促进圣乐的新形式，在修道院，在男女修会的初学院或书院，以及其它教会机构与学校，应该重视音乐教育和实习。

我们很欣赏那些开办了很多个神学院和初学院的中国主教们。现在，我们的任务就是关心其陶成的质量。如果谁邀请南怀仁文化协会的同事去神学院任教的话，我们一定积极响应。

12岁时，她与两位姊妹及表兄妹一同领洗及初领圣体。1.圣母的贴纸当完成中学时，老师推荐我到塞纳-马恩省拉大学(SenaraCollege)，而我和妹妹也一同报名。

这些人应该学习并遵循佛教业报法则，明了现实苦难的业因，其内因正是自身的懒惰性与依赖性，外因则是日本的野蛮侵略，而只有消除这些恶因，才会有安宁幸福的善果（注：黄健六：《抗建青年之心理建设》，《海潮音》第23

当然我们也不要忘记，神职工作的效力，它并不直接依靠神职人员本人的圣德；但我们也不能忽略的是，司铎职务本有的效力加上神职人员自己的圣德，会产生不凡的果效。

事情并不因察究无果，就束马悬车，而是把陨石坠落之地的周围人家统统杀尽，灭门绝户，并烧掉陨石。为后世开创了“宁可错杀一千，也不放走一人”的滥杀无辜草菅人命的先例。

这几年来，许多修会都要求其初学生们参与一个新兴的陶成项目——跨团体初学院（Inter-CommunityNovitiate），其目的就是要通过与其它修会的直接接触，以及许多由一个修会无法提供的讲习班和研讨会

初时有50多人参加，每月培训一次，一次4～5天，讲授基本教理和圣经。培训完之后，刘神父亲自带领他们去走家串户福传、讲道理、作见证等。一年走了20多处，仅下郑村就有十几位成人慕道者领洗，成为天主的儿女。

（创48：15－16）我们也可以从司祭祝福初熟果子时所用的话来说明上主牧者的形象：“我的祖先原是个漂泊的阿兰人，下到埃及，同少数的家人寄居在那里，竟成了一个强大有力、人口众多的民族。