父亲是国办教师，母亲是民办教师，父母对宗教非常反感。他9岁时父母离异，三个哥哥和一个妹妹跟了爸爸，孙晓野跟了妈妈，但爸爸不肯给他出抚养费，不久妈妈又失业了，从此母子俩在艰难中度日，生活十分拮据。

培育团队可以囊括的范畴要宽泛得多：负责行政工作的管理层、专职陪伴的神师队伍、负责知识培育的教师团队。其实，每一个设身处地关心修士成长的人皆可被称为培育团的一员。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上

因不能工作而退休时，封刀之作竟是第八万例手术。站在今天看那个时代的台湾，这无疑为这件事成为历久弥新的神话找到了注脚。

知道他的人当然知晓他是一位德才兼备，驰名天下的好主教，不认识他的人见到他，一定把他当成一位有着儒雅气质，慈眉善目的退休老者（教授职员亦或是工人），但绝不会把他看成官员或大款。

2009年4月，赵江勤正式退休。8月份，他也时常感到胃痛，经医院确诊为胃癌晚期，活不过半年。突如其来的死亡宣判，赵江勤感觉天塌了，每天就是吃喝等死。

看望我的亲人小舅，老人家今年86岁了，虽然整个胃切除有六年了，但能吃能睡，精神头不错，思维敏捷，还关心国家大事，知道我信教，就问我对当前巴以冲突的看法，打打小麻将，甚至还边吃饭边看电视里的下围棋，因为他退休前是中学的数学老师

1934年3月的《龙沙公教月刊》悼念英贺福一文写到：英贺福聘请良好教师，购置完全设备，限制学生人数，在体育、群育和德育方面，力谋学生的幸福，发展他们整个的人格。使学生道德能修，学问精进。

在他的中年末期，曾一度想退休再去那里。他曾写信给照料过他的寡妇，“我打算死在你们中间，要么死在沙特勒兹修道院里。”十四个月以后，他被免除兵役的决定得到了批准。

后来，这位退休的书记得了严重的胆囊炎，被送到黄人所在的医院救治，当时他处于休克状态已有生命危险，值班医生一看病情马上建议转院，黄人说：当时我也在值班，我知道，如果转院的话，病人一定会死在路上。