您的葬礼，成为包头教会历史上最简洁、最朴素的葬礼；您的葬礼，也彰显了您终生淡泊名利、艰苦朴素、不喜穿花衣、不喜食美味的崇高品格。您生前喜欢安安静静，走时也不喜欢热闹张扬。

奠基与发展留在迪化的神父首先住在史先生家，然后设了一间小小的圣堂（在顺城巷，现在的人民路民航局售票处），进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，

——大概这就是许多人——特别是文人雅士贤者圣徒喜竹爱竹的真正缘由。竹，总是容易让人想起空已虚心，想起豪迈凌云，想起高风亮节与脱俗超尘。

要是这样的话，每一个人应该都差不多，大家都应该是忧喜参半。但为什么有些人总是愁容满面，有的人又总是笑容可掬呢?显然痛苦的经历并不能决定我们快乐与否。

送我去火车站的途中，她仍滔滔不绝地说着她的福传计划，使我很受感动，于是想起了一位老作家书房中的题字：最喜夕阳无限好，人生难得老来忙。这两句话不正是张真元的写照吗？

由于耶稣到人间取得了肉身，他的肉身与普通人有相同的一面，饥则思食，渴则思饮（玛1：25，2：1，路2：7），倦则思睡（路8：23），远行觉疲（若4：4、6，路8：1），受难觉苦（19：28、33、34），见爱则喜（

不能独立，就不能更好的服务他人，不能更好的把他的堂区，他的教区推向一个新的台阶，不能独立就不能更好的去传播福音使更多的人接受福音的喜迅。　　

灵魂的得救在于喜乐和感恩。问题三十六：灵魂是不朽的吗？在圣经写作的世界里，区别可朽坏的身体和不朽的灵魂。这种对事物的看法也对圣经产生了影响。

其中有一位与家人联系不到的叫阳云喜的老人，大地震给他身体和心理带来了极大的伤害和不安，性情孤僻，不愿与人交谈，每天呆呆地躺在床上和他说话不是点头就是摆手，看着他承受者伤痛的折磨，我和同事们利用休息时间陪他聊聊天

为了他，我们可以带来喜乐和希望、悲伤和烦恼，这是我们生活的一部分。当耶稣为中心，光照耀着，甚至在我们生活中最黑暗的时候；祂给了我们希望，一如今天福音所说，耶稣对良盗一样。」