人对经济和社会需求的发展以及现代化的追求，夹杂着两个背道而驰的现象，它们同样该以审慎积极的宗徒精神加以衡量。

基督信徒不追求权力和功名，而是为了教会的益处，在言行上谦逊地奉献出自己。事实上，基督信徒真正的伟大之处不在于统辖，而在于服务。

教会在追求基督的光荣时，更加肖似她崇高的典型，在信仰、希望及爱德上继续前进，在一切事上寻求并追随上主的旨意。”（65号）。

经过一年多对光明和真理的追求与探索，于1933年12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日，在工商大学圣堂内由天津代牧文贵宾主教主持，领受洗礼，加入教会，圣名若望。

这个故事看起来确实具有话题性（时事性）：即使在今天，凝聚力，如果不是兄弟情谊与和平，而是往往基于野心、民族主义、同质化以及灌输天主无足轻重和无用的技术经济结构：不仅仅是因为追求更多知识，却更是为了更大的权力

在我们舒适的西方世界里，一切都有所淡化，对完美的追求也转化为一种简单的系统发展，不需要奋斗，因为一切看起来都一样，我们有时对先知也就健康的怀旧一下。但破坏性的、有远见的人少之有少。

权力、金钱和自我的偶像使人停顿另一个使我们停顿不前的障碍是偶像，它就如法老的声音在我们当中散布，诱使我们追求一种以“掌握全部权力、受到公认，以及拥有最好的一切”为基础的生活。“这是一条老路。

这种果实包括：爱心的果实：爱人如己，甚至爱仇人；悔改的果实：在生活中不断归向天主，远离罪恶；传福音的果实：将基督的救恩分享给他人；圣德的果实：在思想、言语、行为上追求圣洁；服务的果实：以谦卑的心服事他人

在生活中，我践行着他的教导，原谅他人，帮助他人，追求公正和怜悯。我时常反思自己的行为，坦诚面对错误，向耶稣寻求赦免和指引。我不怕在生活中见证我的信仰，愿意与他人分享耶稣对我的意义。

答：要常怀感恩之心，愿意为恩典还愿；要追求与人和好、与天主亲近；要将最美好的一切献给天主；要尊重生命的神圣（不食血、不食脂），活出对造物主的敬畏。10.问：和平祭有什么实际的敬礼延伸？