天主不在风暴、地震、烈火等轰轰烈烈的现象中,却在轻微细弱的风中(列上19:11-14)。天主就在我们每日朴实平凡的生活中。——“喜悦的感恩里”。
张严清会长回忆,5·12汶川地震的时候,外村捐款较为常见的是上门呼吁动员,所募集的也大多是一元、两元的零钱,而本村在教堂门前摆设了捐款箱,很快就装满意了五十、一百的捐款,七百多人共捐款一万七千余元
有时人的命运通过宇宙星辰的天象,影响人生的运势,如百年不遇的天气巨变:地震、风暴、洪水、泥石流等等自然灾害,对于短短数十载的人生,是否会碰上这种极端的天气,早已被我们出生的时间所决定。
赤地千里,暴雨成灾;地震、泥石流,山体滑坡……动辄百年不遇今年遇!……如此等等,好像是这些无生命的东西在临死前的挣扎!他们的“痛苦”,居然与人的苦难息息相通。
(1998地震、抗洪救灾)1999年6月19日,衡水范家村八位教友不幸被烧伤。在陈锡禄主教的要求下,我们““信德””跟踪连续报道,北方进德呼吁广大神长教友积极捐献。
那时,唐山教区满目疮痍、百废待兴,五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动,苏神父与主教、神父们只有栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内,居住条件十分简陋。
国际社会的动荡,地区冲突一波未平一波又起,使我们感受到不安;疫情之后,社会经济的变革,社会的不稳定性所产生的诸多问题开始使我们忧心忡忡;气候的反常和亲身经历的自然灾害(疫情、地震、冰雹),从生理、心理及社会生活各个层面冲击着我们
其后,他两次公开表达对中国的关怀:第一次是四月份呼吁各地信众为四川雅安地震的灾民祈祷;第二次在五月二十二日,教宗呼吁全球教会为中国天主教徒祈祷,恳求天主赐予恩宠,谦逊、喜悦地宣讲死而复活的基督,忠于他的教会和伯多禄继承人
3.禅第三步,进入静暴风大作,烈山碎石,但是上主却不在风暴中;暴风以后有地震,但是上主亦不在地震中……,但是上主仍不在烈火中;…,有轻微细弱的风声。
地震、海啸、豪雨、泥石流、洪水为患兼赤地千里……连续不断的灾害叠加,莫非是祸因恶积,是众鬼魂的怒气在撼地摇天?!幸亏曾几次大规模平反昭雪了许多冤假错案,实在不该发生的是新的冤案又连续不断!