初闻“切头山”时心头不由一凛，为什么要取这么骇人的名称呢？后来，我才理解了韩国教会直面历史教育今人的良苦用心。切头山殉教博物馆和切头山巡礼圣堂，创建于1966年，并于翌年完工。

后来我发现他谨守前约，我母去世后，也丝毫不变初衷，但教义中，初起也有一些不能了解的地方，读时很觉沉闷。他每天诵习旧约，苦思冥索，自多困难，所以我在日常谈话中，实有把难解决之处，委婉示意的必要。　　

教育领域在全球教育领域中，教会在全球共开办了70,544所幼儿园，招收6,478,627名学生；92,847所小学校共招收31,151,170名学生；43,591所初中共招收17,793,559名学生。

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

十二时制时段较长，虽然唐代以后每个时段又被分为时初和时正两部分，但其单位仍嫌过大，不能满足精密计时的需要。

（2）圣言阅读梵二会议带给中国教会的第二个果实是圣言阅读。普世教会重新以天主圣言来自我丰富，圣经成为神学的灵魂。教会更鼓励她的所有子女阅读圣经，在天主的圣言中汲取信仰的力量。

（P.F.,14）信德与爱德密不可分，教宗说：没有爱德的信德结不出果子来，而没有信德，爱德会是一种不断受到疑问困扰的情感。信德和爱德相辅相成，而彼此又允许另一方各奔前程。

發明漢字的人知道「困難」是由於人跨越了神的界限，擅自吃了善惡樹上的果子而承擔痛苦的後果。

心灵手巧的母亲有一手精湛的缝纫技术，是远近闻名的好裁缝，不但全村，连附近的省果研所、省委党校等单位的人们也来找她做衣服。就是靠着这门手艺，才勉强养活了三个孩子。

后来“圣望会”的“保守生”搬迁到距老庄子一公里的范家圪垯，她们上午上两节课，其他时间就赶着驴车来“盛家安老中心”干农活，种果树，十几亩的果树园是她们和几位男义工挖坑栽种，拉粪施肥，引水浇灌，每天身上的泥土不断