或者将来政府自己安排人，唔使我，如果政府自己派人去其他国家做我嘅工作，我好开心，相信阻更多人嚟麻烦香港社会，唔系净系去非洲，譬如话南美洲……咁系可以帮香港社会，冇咁多人带毒品嚟呢度

在“富翁和拉匝禄”的比喻中，最后那个富翁请求亚巴郎派拉匝禄去他家里，警告他还在世的其它兄弟，他们会听从一位“来人”的警告的，但这个提议却被拒绝了（路16:19-31）。

受家庭的熏陶，少年的李志祥也经常参与邻居们的家庭聚会祈祷。李志祥神父的表姨是一位当地无人不知的贞女，特别热心，决志为主奉献终生，无奈身体孱弱多病，入会不久便返回家中修养，直到生命的终结。

夜阑人静，辗转反侧，我百感交集，从1953年的一个懵懂少年，接受您的启蒙伊始，时光走过了60多年的漫长岁月，一幕幕、一件件往事，您慈祥善良的面容，浮现在我的眼前；您亲切温和的声音，回响在我的脑际。

这时那个少年童子转过头来提醒王质：“你是不是应该回去了哇？”王质这才发现已是日薄西山，倦鸟纷纷归巢。

天主派圣子到世界上来的目标不就是为了启示他的爱吗？圣父的目标在这位妇人内达成了，我们不难想象天庭内皆大欢喜的情况。

马札神父把他们当中一些青年带到学院去，圣金邦尼获派展开他的第二次传教旅程，经埃及和红海前往亚丁。在亚丁，圣金邦尼集合了七名非洲青年，准备带他们往维罗纳，还替他们取得英国护照。

1900年他被派到了一个教友村庄——唐丘，做传教士何纳可神父的助手，随行的有柴神父和赵本笃神父的父亲赵建忠教友，后来他成了文神父的传教助手。

王惠民正耐心地为敬老院的老人理发2005年，有一次，王惠民患了胃病，总是看不好，他大姐是信福音派的，于是对他说：你跟着我祷告吧！一定会好！

唐代景教（基督宗教东方教会聂斯多略派）来华，是基督信仰第一次有据可考地传入中国。当时佛教在中国大为兴盛，因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时，运用大量佛教术语，以方便群众理解。