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我的蒙召之路
2016-10-13

(9:37-38)摩门教50个教徒传福音的人大概就有45-50个,基督新教有的教派100人大概有20多个福传的人,而天主教10000个人中只有有1-5个全职福传的人,实在太少了。

聂飞凤:我的蒙召之路
2016-11-17

(9:37-38)摩门教50个教徒传福音的人大概就有45-50个,基督新教有的教派100人大概有20多个福传的人,而天主教10000个人中只有有1-5个全职福传的人,实在太少了。

雷明远神父的本地化思想与抗日行动
2017-11-01

后来他被任命为“华北站地督导民众服务团”任中将主任,即团长,负责华北的“民运工作”,该团有教徒和青年学生400多人。直接受第一战区司令长卫立煌指挥。

上海天主教与“世博会”的四次交汇
2009-12-22

土山湾孤儿院内还设有小学,1914年“土山湾教徒村”已有113户人家。

从历史深处看教会大学对中国文化教育的影响
2010-11-09

到1924年震旦学生共392人,其中320人为非教徒;到了1930年代,沪江大学连神学院都不办了,一心一意搞职业化教育。

传教士卫匡国的传奇故事
2008-06-09

卫匡国的遗体被移到新墓地的小教堂以后,被教徒们奉为圣物,“年中屡有人为之剪发修指甲,盥面整容,卧于木椅上,置于上层堂角,作共同祈祷状者”。

主爱满病房
2013-07-08

天主安排得真好,她入住的病房里有三张病床,却只有她一个病人,清净利落,正是领圣事的绝好机会。青山本堂王进文神父闻讯后立即来听告解、送圣体、行终傅。

特稿:在朱维方主教殡葬弥撒中的讲道
2016-09-13

朱主教出生于永加阳岙的小山村,幼年时随父亲朱仁斋先生入住温州总堂。从此,与天主,与教会结下不解之缘。朱主教自幼与中外神父们朝夕相处,耳濡目染,在他幼小的心灵中萌发了圣召的种子。

天主教神学教育在中国的历史与发展研究报告
2014-11-19

首次到中国传教的是由景教徒于唐朝(618-907)时进行。经过多年来的尝试,终由利玛窦于明末(1582年)抵达澳门,成功令天主教在中国植根,开展漫长的传教工作。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

一个新型基督徒群体正在中国兴起》(TheEmergenceofANewTypeofChristianinChinaToday)一文中指出,以个体经营和民营经济为基础的商人、企业主、经理、董事和有股份的职工教