葬礼进行中，有几位本家人手拿着经本为亡者祈祷念经，当时张女士一家人都还没有信奉天主教，听他们口中说：这位已故兄弟祈祷，求主耶稣赏赐他的灵魂能够升入天堂，与天堂的圣人们同享福乐。

，而短暂的人生不过是各自表演美丑善恶的戏剧情节，最终都得离开这个五彩缤纷的世界，所以也就没必要你争我夺，把今世看得太重，即使集聚了数不清的财富和令人羡慕的权势、地位、名利，到头来与自己的人格道德品行和灵魂得救并没有必然的连带关系

其次，充满圣神的门徒们向人的灵魂说话，将主的圣言带给饥渴的灵魂，使处在不同的文化下的人穿越习惯，认出主的临在。主耶稣的福音决不是文字和知识，而是生命的福音。

天空的雄鹰，能借着上升气流翱翔天际而不疲倦，那顺服良心的灵魂也是这样啊！（二）我们肉身的父亲惩戒我们时，我们尚且表示敬畏；何况灵性的父亲，我们不是更该服从，以得生活吗？

加上自己不知道灵魂的去处，身体各个机能都在衰竭下降，所以我们陪伴者要告诉亲属，在轻、柔、慢的祈祷中进行提醒安慰，并抚摸着老人的手，让她感到有人在陪伴，不要害怕，要平安喜乐地接受死亡。

盲童钢琴师、全瘫科学家、无手能人、脑瘫超人等特异功能，是开在上天恩宠之泉旁的朵朵鲜花；或者，苦架路上，亚西西方济各敬天爱人疏财济贫困，印度德肋撒修女终生服务穷苦人，罗马教区桑托罗司铎舍弃性命传扬福音救灵魂

钱没了能挣，灵魂丢了还能捡回来吗？闺女儿子渐渐长大，眼看到了婚嫁的年龄。姜春生不分昼夜地辛劳，终于为儿子们盖起了一排六间新房。后来，有人给大儿子二儿子说了对象，眼看就要过门。

因此，当我们经历了太多，心身疲劳了、浮躁了、焦虑了、困惑了，不妨让我们停下忙碌的脚步，让心灵退入自己的灵魂，一起去思考，去体验，去尝试聆听我们心灵的声音。

不少教友还是有过去的想法：信教是为了救个人的灵魂。但是我们生在这个世界上不只是为了救自己的灵魂。首要的是为了光荣天主。在兄弟姐妹们面前赞美、感谢、光荣天主，比如在感恩祭中，在歌唱中，在圣经分享时等等。

炼狱中受苦补罪的灵魂也能获得弥撒圣祭的益处。教友们常请神父为自己已亡的父母亲友恩人做弥撒就是这个意思。在咱们圣教会初期教友们就有这种信仰。