曾有过血气方刚的青春年少，21岁那年他和当时还是女友的现任妻子开车出游，一场车祸瞬间改变了他的命运，不幸中的万幸，他逃过一劫，却失去了灵魂之窗，一辈子不见天日，对一位拥有大好前程的年轻人而言，这是何等大的打击

二叔的去世之所以给祖父的打击如此之重，除了如上所述的不幸事故外，另外还有许多其他的原因：二叔是祖父最疼爱的儿子，在当地也是个德高望重的资深老师，在众弟兄姐妹中，他接受的教育算是最高的。

在明清鼎革、社会动荡不安之际，在天主教初传中国、受到打击之时，她们挑起了传扬天主教的重担。她们分别是杨廷筠的女儿阿格奈斯、佟国器的夫人阿加斯和徐光启的孙女甘第大①。阿格奈斯是杨廷筠正妻吕氏的女儿。

我们想到那所发生的事，就是当微弱者被那些本该照看他们的人压倒、打击、滥用，致使他们受到痛苦和无力感的伤害。这不但使受害者，而且也是他们的家庭和团体中造成伤害。

教会几千年的传统、组织和结构几乎形成一座牢不可破的壁垒，教会内的独裁、官僚、腐败和裙带关系一直是想割而割不掉的毒瘤；3）个人的世界很无奈。

最近，我又接到一封信，上边有这样几句话：××教区有不少神父，每天弥撒礼成，就万事大吉，过分讲究物质生活，胜过腐败的官员。

玛利亚没有经过死亡的腐败而直接升天，是复活希望的明证。我们要在这信念中安慰彼此，面对死亡不再恐惧。小总结（教义+灵修）教义总结：圣保禄在这段经文中讲述了“复活的秩序”：基督—属于基督的人—最终的结局。

历史背景：哈巴谷生活在约公元前610年左右，犹大王国社会腐败、暴力丛生，面临加色丁（巴比伦）帝国威胁。先知在祈祷中质问天主为何对祸害与不义沉默。这种语言反映了先知的真实人性和心灵挣扎。

中国历史上的灭佛运动就是典型的用政治权力来打击宗教，控制宗教。西方历史上的天主教的分裂，以及后来的宗教改革运动、宗教战争等等，无不有政治权力的参与。

长期以来政府对家庭教会实行不承认、不对话、必要时给予打击的政策；家庭教会则在政府的不承认与打压政策下努力寻求一切可能的方式进行发展。