下午17:00时，提前赶到已过三百年悠远历史的通远天主堂，该古老的圣堂装修建设后，今天仍闪耀着昔日辉煌而厚重的璀璨历史，在这座名誉海内外的西北最古老的圣堂旁有一位慈祥和蔼、德高望重的世纪老人－96岁高龄的荣休宗怀德主教

也正如被视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中说过：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

他们大多数人一直陶醉在历史上天主曾经派遣大人物以强有力的方式打败周围人的美梦中。同时，他们也不认为天主的救恩会通过贫穷的只能奉献“鸽子”（肋12:8）的家庭而出现。

一位是在加勒比海小国履行使命的迦纳人。另一位是乌克兰家庭八个孩子中的老二。还有一位则是来自巴西利亚附近卫星城年龄不到30岁的巴西人。

家里养了两头猪，每天二姐和小姐姐放学回家的第一件事就是拿上袋子，到离我们家挺远的公社大棚里给猪拔草。

按我的观察，教会在弥撒中的读经，行礼如仪的意味远胜于真正把圣经当作是生活的天主所发出的圣言。

列王纪下第五章有详细的描写：纳阿曼在阿兰王面前，是个很受尊重爱戴的人，因为上主曾藉他使阿兰人获得胜利；这人虽英勇有为，无奈患有麻风病。从家中一个婢女口中得知先知厄里叟可以医治他，遂求见先知。

山址辖地10亩，四周风貌，十分壮观：”地踞岗峦，门临空翠，凤凰翼然而右抱，黄鹤（蛇山）翩然而左翔，高观大别（龟山），拱立相向，凭高四望，疏畅洞达，近则大江环流如带，芳洲（鹦鹉洲）之春草如袍，远则夏口武昌

同会修女黄采琳说：邓修女对工作特别认真负责，能吃苦，对人热情，乐于助人，是一个很热心的修女。会长王海芹修女说：邓修女做到了完全、彻底地奉献给基督、教会，以自己的行为诠释了一名度奉献生活者的真正意义。

与同事搞好关系，语言和善，行为端庄，乐于助人，艰苦朴素，争当模范……让人翘首服服帖帖地说：原来他是位基督徒！