答：像进堂咏（陪伴进堂）、奉献咏（陪伴献礼）、分饼咏（羔羊颂）和领主咏（陪伴领圣体）。问：这些经文或歌咏在弥撒中有什么意义？答：它们不是单纯的插曲，而是帮助大家更好地进入礼仪气氛，表达信仰和祈祷心情。

到上世纪二三十年代，刚恒毅枢机奉教宗比约十一世差遣来中国之前，天主教会在中国的局面既不同于元朝时的蒙高维诺时代（外族统治时代，基督信仰只悠游于蒙古上层社会，丝毫未进入被归为下等人的汉民族群）；亦不同于明朝时的利玛窦时代

转眼到了临产期，我求神父做了平安弥撒，办了告解领了圣体后，就祈祷说：主，愿你的旨意奉行在我身上吧，只要你愿意的，一命就成。求你时刻陪在我身边，减轻我的痛苦，保佑我和我的孩子平安。

事奉的人所做的，都必须是为了传扬基督，我们所传扬的，就是这位基督，因而我们以各种智慧，劝告一切人，教训一切人，好把一切人呈献于天主前，成为在基督内的成全人；我就是为这事而劳苦，按他以大能在我身上所发动的力量

特别是教宗比约九世钦定耶稣圣心庆节之后，当时有不少新建的圣堂及堂区奉耶稣圣心为主保，这从各地现存的百年老圣堂及有关文物、礼仪传统等可以得到印证。

永远积极是雷鸣远神父的心态，他说：圣人就是充满一团精神，是灵魂对于事奉天主，时常表现活泼生动的态度，为爱天主做一切事，以喜乐精神迎接困难。

次年4月，利畸奉郑经的命令前往马尼拉和西班牙人修复关系。到马尼拉后，利畸向西班牙总督说明了郑经愿意摒弃前嫌，通商友好的意向后，总督遂盛情款待郑经的使节，并归还了华人的财产。

在这次教堂修缮工作中，他努力奉献了50元钱，考虑到他家的困难情况，会长怎么说也坚决不收。

他们的是信仰和祈祷的朝圣，是简单家庭的祭品，奉献了两只鸽子。」圣家的生活，教宗特别强调了「基督的默观」，他有无与伦比的典范玛利亚。

这里的病房设计也与其他病区有很大不同，护士站标牌被特意更换成了来奉茶和来作伴。病房不用数字来区分，而是换成了蔬菜和水果的名字，如小黄瓜、空心菜、苹果等，既有趣又方便老人记忆。