反之，例如我读到前往巴塔哥尼亚（Patagonia）传教的慈佑会士们的生平时，看到的是有生命和有生育能力的事迹。举出近日的另一个实例：我看到我给一个曾写信给我的男孩打电话这件事很受报界关注。

而在今天我们也相信，造物主天主也一定正在展开慈怀，期待着中华民族回归他的怀抱。

至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心，更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力（与此相关，还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情）。

换言之，堂区「必须继续成为一个有创意、可作为依据点、富母性慈怀的地方。在那里，创新的能力能得以落实；当一个堂区能这样发展下去时，我所称的『外展的堂区』便可得以实现。」

26北京德语教友团体经常组织聚会活动，如2011年5月8日，柏寒夕神父曾带领41位讲德语的教友前往山东济宁戴庄，到其团体主保圣人福若瑟的墓地朝圣，并在附近圣堂为这些讲德语的教友们举行了弥撒。