天主曾劝勉以色列人出来传扬救恩，做救恩的管道流向万族万民，这是天主选民当做的大事，说：“你作我的仆人，复兴雅各伯支派，領回以色列遗留下的人，还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极。”

明末来华的耶稣会会士金尼阁神父于1624年从山西绛州来到陕西西安，此亦是待辟之要地。他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。

天主沛降恩泽于这块土地，2006年底，本堂孟同宝神父和老刘经与村委会多方协商，争取到村南一块包括水渠在内的非耕地建圣堂，消息传来，众教友群情激昂，个个摩拳擦掌，可是仅凭一个百人的新教友团体怎能建起圣堂？

汤汤流水已漫过宫墙；看见前园横索生树桐，后房打铁者挟着鼓在敲打。夫差醒后不解梦意，心里惆怅，当即召太宰前来释梦。太宰听完他的梦境之后，连忙道喜，说：“善哉！善哉！这是大王兴师伐齐的征兆。

1916年出生在一个富有老教友家庭的他，1934年毕业于有一百多年历史的上海教会名校“圣芳济学院”(现为北虹高级中学)，后又去英国伦敦大学深造。1940年回国后，一直在大学教书。

每天我都陪同牛树青神父给杨老师送圣体，他清醒时便陪他念玫瑰经，读“信德”，协助护工做些护理工作。

妻子婚后在农村生活二十多年，由于她为人善良乐于助人，在亲邻中留下一片好人情，树立了一个教友的好形象。九十年代初，我到一所中学工作，家属也农转非，妻子在学校干后勤。

做为教友应关爱教会，正视自己的信仰，老教友以身做则，承上启下，中青年是教会的骨干，善待老人，教育好子女，树立好表样，亲属之间，相互忍让，做盐做光，教育好自己的子女，自身的言行才能影响周围的人，不能因个人的说长道短让别人冷淡下去

很多像鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等７０多岁的老人都不放弃用劳动和汗水奉献爱心的机会；还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

他亲手栽种的上千棵树，早已成了栋梁之材。但年龄和疾病使他那双从不闲着的手停止了工作。一年来，父亲被病痛折磨得骨瘦如柴，面容憔悴。许多脏器都已衰竭，像一支即将燃尽的蜡烛。