月朗风清，溪水潺潺朦胧夜色下的幽美山园有梦一般的诗意浪漫可是这浪漫，却不属于今晚这一晚，早已有了安排因为生命之主、降生的圣言要在这里迎接祂的苦难这苦难，是偿还背命的罪债每个人的名字，都赫然在上面重重叠叠

另外，法令也说明，“只要承诺脱离一切罪并有意在一旦许可的情况下尽快满足上述3个条件，患病的年长者，以及协助他们的人和所有因重大原因无法走出家门的信友，将在精神上参与当天的宗教礼仪”，都能获全大赦，“向仁慈的天主奉献他们的祈祷

为福音的缘故而被消耗，使自己「成为所有人的一切，坚持不懈」，以及「在我们的分歧中团结，迈向大公性的团结。所以，在「世界主教会议」和教宗「首席权」上合一团结。　　

然而，这条道路依然漫长，尤其在当今这个“杀戮性经济独裁”（92号）盛行、抛弃文化持续蔓延的时代，这种文化“漠然容忍数百万民众饿死或在有损尊严的条件下生存”（11号）。“事实上，人权并非人人平等。”

斥责导致贫穷的不正义　　于2007年召开拉丁美洲主教会议上，贝尔格里奥枢机曾发言：我们居住在全球最不平等的地方，这里发展最快，但是痛苦减少度也最小，而且商品分配不均持续存在，导致社会性的罪上达天庭，并抹杀了我们的兄弟姐妹度更丰富生命的可能性

喜乐尤其应是传播（染）性的喜乐，悲伤不能使我们成圣，然后向年轻人特别有力的指示说明关于贞洁愿是一条让我们在父爱与母爱方面成熟的路。

这种以超性的态度对待精神残缺的人，其效果是神奇的，此类情况古今中外俯拾皆是。法国作家雨果的名著《悲惨世界》里的那位米里哀主教就是最好的佐证。

在基督徒的婚姻生活中，夫妻借着忠贞不渝、白手偕老的爱情，见证了基督对教会的永恒之爱和教会对基督的忠贞之爱，由此显示出基督徒婚姻的神圣性。然而，理想与现实往往有着很大的差距。

今天终于提起笔来，希望对你们的超性生命能有所帮助。我首先想告诉你们的是，我们家从你们的曾祖父母和外曾祖父母开始，迄今已有140多年的天主教家族史了。

我是一个没胆量犯大错的人，然而自我意识的罪性、它们住在我里面，不时鼓动我，从来没有轻易放过我。纵使我有了信仰、读许多的圣书、念经、祈祷、但是小错、明知故犯错却从来没有断过。