就在我东寻西访无望的时候，一位花白胡子的老人从一条小街走来，我赶忙上前询问，让我惊喜万分的是，他不但知道当年的那个大车店，还熟知我要找的恩人。于是我们在一家小饭馆里详谈起来。

当一个人用理论化的东西去宣讲耶稣，也一定更容易引起别人的疑问或不信，甚至反对。理论化的宣讲，空洞苍白，死板僵硬，怎么能引起人们的兴趣？

玛利诺会林化东主教随即决定以抚顺为基地，开始筹建中国修女会，其宗旨是：入会者发神贫、贞洁、服从三愿，修成全的德行，成圣自己，光荣天主，协助教会传扬基督的福音，及从事慈善事业。

吴神父还有一个善行，每年的3月19日圣若瑟瞻礼，他都要买三个22公分的大蛋糕，分送教区若瑟修女会、奉若瑟为主保的东堂及自己安居的天颐安老院。

走至西大街东口，大家驻足停留，在钟楼前合影留念。其实，早在公元635年，基督的福音就已传入长安，基督信仰传入西安的历史远比钟楼的历史更悠久，更令钟楼前合影的神长教友们引以为豪。

游行队形依次为：吊炉、十字架、蜡杆、辅祭人员、修士修女、神父主教、众教友，大家唱着《十字架上的救赎》，在备修院内自东向西缓步游行，游行完毕，在圣堂门口，举行了升十字架礼仪。

他在泥河湾村东崖头剖面的深红色土层上发现了野牛的头骨化石，虽然不大完整，但是花费了很长时间。

（约1：1—3）经学者推定他是厄东族系的人。《约伯传》虽成书于公元前第六世纪，但由于约伯的生活状况，经学家都认为他是圣祖时代的人物，可能是在若瑟被出卖到埃及的时代。

1988年10月18日，陈柏庐主教在永年东滩头村首次主持祝圣执事同时，陈柏庐主教非常重视男女修道生的培育。邯郸教区的神父、修女和修生都熟悉老主教对他们的关心、厚爱和重视。

"此次活动的举办，得到了河北神哲学院、石家庄教区北堂、义堂、东焦、西里、本笃庄堂区、平安保险、9.15绿色之声和铁道大学经鹰青协的大力支持。