原来，患有小儿麻痹后遗症的他一直以来感到心情的自卑压抑和人际关系的疏离，当天中午陈神父和他交谈了一个小时，和他交朋友拉家常，他的心结打开了，他觉得自己被理解、被接纳、被友爱，所以心情轻松畅快了许多。

他为了让自己的无穷圣爱落实到普世万代人的生活中，因此便借着雷电交作，浓云密布，角声齐鸣（出19：16）的威严光景亲自显现，向梅瑟颁布了他与人类所立的盟约，他为人类所定的诫命。

庄严神圣的时刻到来，身穿西装的代父把右手放在我的肩上，为我穿上白衣，从神父手中接过点燃的蜡烛交给我，代父告诉我，穿上白衣，代表灵魂的洁白无瑕，成为了天主的儿子，把光传递给代子，表示要把基督之光传递继承下去

渐渐我俩成了忘年交，不时我会送给他一些“信德”出版的书籍，而他也会把他打印好的新作交给我先睹为快。

2008年12月上旬的冀中平原寒流骤降，寒风刺骨，我和乡亲们围坐在暖烘烘的大炕上，交流着主救灵的体验，分享着耶稣基督带给我们的救恩。教会管理井井有条大城县行政上属于廊坊市，大城堂区由沧州教区代管。

耶稣亲口向伯多禄说：“我要把天国的钥匙交给你，凡是你在地上束缚的，在天上也要被束缚，凡是你在地上释放的，在天上也要被释放。”（玛16:19-20）这是耶稣交给伯多禄宗徒的特殊权柄。

因为天主的慈爱可以让我们放心地把明天交给他，因为天上的麻雀虽小都得到了天主的看顾,何况我们呢？如果你从来没有尝试过以纯洁的信心依靠他，那么，今天就是开始的日子！

“好，”天主说，“把他交给你，你下手打击他吧！”（约1章6—12）这里所描写的，天主和众神集会与撒殚对话的情形，是作者用的“拟人法”，把自己的理想具体化了。文字的主旨是说明天主准许撒殚考验约伯的忠诚。

因为他的存在在其最深层面上是由一个关系构成的，所以耶稣的存在完全启示了他的父的身份：“我父把一切都交给了我。除了父之外，没有人认识子。除了子和子所愿意启示的人以外，也没有人认识父”（玛11：27）。

把宜昌的六个县区交予国籍司铎主管，恩施教区也扩大一点，交由比利时方济会士负责。这样，一个以荆州为总部的新辖区即将成立。后来，这个计划未得到实施。