（谷6：34）之后，又显了“五饼二鱼”的大奇迹。“吃饼的男人就有五千”（谷6：44）当耶稣治愈了一个癞病人之后，“叮嘱他不要告诉别人，耶稣的声名还是越传越广。”

（玛6：6）基督徒最合适的祈祷场所是圣堂，那是天主神圣的殿宇，宁静、安详、有祈祷的氛围，有利于心神收敛。

（罗6：4）（教理537条）谨遵圣教会的教诲：在欢庆“主受洗节”，默想其奥迹的时候，我们该借此机会，追念我们个人受洗的日子。

（玛6：31-33）耶稣亲授的最美妙的天主经就是要我们先求天主的光荣，后求自己的恩典。试想，如果我们一味地先求一己私利，却把钦崇、赞美、感谢天主忘在脑后，天主会高兴应允吗？耶稣是祈祷的楷模。

（参阅出34:6；德18:12；耶3:12；咏130:7）新约更进一步告诉我们：耶稣是「仁慈的大司祭」（希2:17），祂喜爱与罪人成为「朋友」（路7:34）。

（玛6：26）我们做了我们该做的，其他的就交到天主手中，把家人交付天父的爱中，岂不是最安全的吗？其次，喋喋不休是充耳不闻造成的。相声演出中，有捧哏和逗哏两种角色，一来一往，有问有答。

（玛6：33）该在天上为自己积贮财宝。（玛6：20）要用不义的钱财交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。（路16：9）我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来。

非常明确，天主创造的天地万物只是为人能按祂的旨意生活所赋予的特殊工具，是让它们为人荣主救灵的最终目标服务，耶稣之所以让我们不要在地上积蓄财宝而要在天上积蓄财宝（玛6：19-21）就是这个道理。

然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。救主耶稣降生成人就是要恢复人类因罪而丧失的生命，恢复的方法就是悔改，因此主才说你们悔改，信从福音吧。

每当我们重新宣认这份信仰时，透过领受各种圣事，我们参与祂的死亡与复活（参阅罗6:5-8；若6:54）。但只是相信和宣认这份信德并不足够，还需要透过祈祷，与天主建立关系。