这也是我最近一直在思考的一个问题，我说：最主要的还是信德，其次是急功近利所使。

作为办报人，我经常思考办报的方向，办报的理念。怎么服务好神长教友？怎么吸引广大读者？怎么满足读者朋友们的需要？如何适应社会发展？如何在福传上发挥“信德”的作用，做好地方教会的桥梁工作？

如果是教会团体的庆祝，教友捐献的钱物，我们不是更该好好思考如何更好地使用这因着爱心而奉献的一切吗？其次，我们应更加寻求内在与深层的庆祝和生活意义。

通过学习我学会了换位思考，当我站在婆婆的角度上看问题时，我理解了婆婆的所作所为，从抱怨转为了接纳。在夫妻之间的性方面也让我提升了一个层次，以前我总认为这事不能拿到桌面上来讲，有一种罪恶感。

上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、浙江宁波教区胡贤德主教、上海教区方祖耀副主教在错综复杂的历史和现实环境中，面对地方教会的困难、挑战及困境，胡贤德主教没有气馁退缩，也没有明哲保身地躲避，而是经过慎重地思考和祈祷

5、慕道者来源的几种渠道如何去寻找慕道者，怎样把人召来教堂，此问题难度较大，也是我们不断思考探讨的重要问题。如今总结有以下几种方式。

经初步思考，我把它们归纳为三种最基本的重建模式。

正是因为有了这样的思考，当我们接触到《美满婚姻77步》这样一本充满生活气息的灵修小书之后，就生发了让更多的人能够了解到这本书的想法。

谈到堂区的工作时李神父说：“在堂区工作，神父们的合作非常重要，合作的基础是换位思考，互相理解，彼此包容，互相接纳，为了共同的使命而努力。

设计教堂，可以说是天主对我的训练，使我不会变得浮躁，并逐渐触碰、思考建筑最本质的东西。给神父做设计，预算总是紧张，只能考虑很便宜的材料，严格控制预算，不能因为想表达自我的东西，而让教堂盖不起来。”