让我体会到在主内亲如一家的兄弟姐妹之情和团结一致的博爱精神，从而看到这群人灵魂深处蕴藏着的一种无法抗拒的凝聚力。是耶稣的爱把大家凝聚在一起，更是耶稣的爱让我充满信心。

最后，教宗强调了圣方济各灵修精神的“普世性友爱以及热爱受造物的意义”。这是“非常现实的意义。正如我曾在不久前发表的《在真理中实践爱德通谕》中指出的，只有尊重受造物、不损害环境的发展才是可行的。

结合文件要求及教会精神，坚持防疫第一、弥撒优先的原则，教区下发此牧灵指导建议，旨在帮助堂区与祈祷所安全有序地恢复圣堂开放、礼仪庆典及圣事服务。

三位贤士以新的精神生命走在新的路上，他们也将自己遇到的新生王的好消息报告给自己国家的人们。这“另一条新路”不仅带领他们安全奔向目的地，更带领他们到达永生的天堂。

（论教会在现代世界牧职宪章，22号）3.爱敌人基督信徒兄弟友爱的特色就是爱敌人，这是非信徒所不能理解的一件事。有一天在狱中有人问我：你爱我们吗？是的，我爱你们。但我们把你关在狱中这么多年。

学会以尊重和友爱的态度。真正的沟通允许有不同意见；多样化使家庭的生活丰富多彩。在对话中，不同的意见受到尊重，会使彼此之间有更深的理解和欣赏。注意，对话不是争论。

教宗方济各在讲道中以“谦恭”为主题，强调它不仅是基督徒的美德，也是公民的品德，能让世界变得更友爱。

还有，就是他的教学精神让我感动，当时修院里的教材奇缺，主教已经快七十岁了，但仍然不辞辛苦，翻译教学资料、认真备课、讲课，呕心沥血地培养新一代神职人员。

（3）方济各亚西西把福音作为他的生活方式‘增进信德，他更新了教会，同时也复兴了当时的社会，他使那个社会更加友爱。但是，他是用福音和他的见证做到这一点。

与此同时，我们在没有不断培植的友爱的支持下，仍就照旧生活，但却是在一种认为节制性欲只属于超人的文化中进行。