在新约时代也同样，从对观福音到默示录，各卷的成书年代有将近一个世纪的跨度。

除福音外，他还写了三封书信，和一部先知书《默示录》。在他的画像上，身旁站一雄鹰，这是表示他的福音书和他讲的道理比其他三位更加奥妙，如同鹰比别的鸟飞的更高。圣经上提及他的名字有五十次之多。

圣经的最后一部书《默示录》把这整个过程揭示的再清楚不过了。在第六章中，人类历史的伟大异像被描绘成用七个封印密封的一部书。前四印描述了孤立无援的人类是怎样一番情景———每况愈下，奔向死亡。

圣经最后一部书《默示录》的最后一章，也提到说谎是一种罪过，而且禁止撒谎的人进入天上的耶路撒冷：「一切喜爱撒谎的人……都留在城外」(廿二15)。

开幕式上各种意味深长的行为艺术，无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事

《新约》最后的书卷（Revelations《启示录》或《默示录》）又用了《旧约》中那条引诱人的“蛇”（《创世记》Gen3,1-15）和《达尼耳书》Dan7:7,8:10中的“龙”，并且将它和《约伯书》Job1

若望（狮子座07/23-08/23）若望除了记载主耶稣的言行——若望福音，记录天上的异象——默示录外，还写了三封书信——若望壹贰叁书

、厄弗索；塔彼达-塔彼、塔彼尔、塔培达；多尔卡-多尔长、多尔米、多卡尔；帕尔默纳-帐尔默纳；里达-思达，里达、塔彼达中，达的大上加上了点成了犬；雅典-雅曲、典雅、亚典；洗者若翰的翰字，羽字上加了一横；默示录

她就是默示录中的那位妇人，身披太阳，脚踏月亮；如说她缺少带星的皇冠，那是因为那些星星被穿在她的衣襟上了。意味深长的是，婴孩耶稣没有同时显现。圣母在特佩亚克小山上的显现是北美大陆唯一有记载的显现。

若望在戴克里先皇帝迫害期间，被放逐到帕特摩海岛，并在那里看见异象，写成默示录。根据依勒内、克莱孟、热罗尼莫等教父的记载，宗徒若望从帕特摩海岛被释放出来后，仍继续在厄弗所传扬福音，建立教会。